Evangelho do 24º Domingo Comum - Ano A - A Espiritualidade do Perdão - Mateus 18.21-35

 

24º Domingo Comum

A Espiritualidade do Perdão

Mateus 18.21-35

 

O que é perdoar?

O que acontece quando não perdoamos quem implora o nosso perdão?

Por que o perdão é um ato espiritual?

 

24º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho fala do perdão. Se não consigo perdoar o meu irmão, também não serei perdoado pelo Pai. Preciso aprender a liberar o perdão para desfrutar de uma plena comunhão com Deus. Nosso coração precisa ser perdoador. Que o Senhor nos auxilie neste processo de cura interior.

 

I. O que o Evangelho diz?

            O Evangelho de hoje tem início com a pergunta de Pedro (v. 21): “— Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe? Até sete vezes?”

            Pedro coloca limites para o perdão. Mas o Senhor demonstra que, no relacionamento interpessoal, o salvo precisa ter os limites do perdão infinitamente alargados (v. 22): “Jesus respondeu: — Não digo a você que perdoe até sete vezes, mas até setenta vezes sete”.

            Para explicar o valor espiritual do perdão, o Senhor conta uma parábola. Sempre nas parábolas, o Senhor diz que o Reino dos Céus é semelhante... Ou seja, o princípio da parábola e dos ensinamentos são os valores do Reino dos Céus, e não os valores do mundo.

            Na parábola, um servo devia 10 mil talentos — um valor impagável para um servo. Por não poder pagar, ele, a mulher, os filhos e tudo o que possuíam seriam vendidos. Era a forma de pagar a dívida.

            O servo implorou paciência e misericórdia (v. 26): “Tenha paciência comigo, e pagarei tudo ao senhor.” O senhor teve compaixão e perdoou toda a dívida.

            Contudo, ao sair, encontrou um amigo que lhe devia 100 denários (100 dias de trabalho) e cobrou com violência a dívida (v. 28): “Agarrando-o, começou a sufocá-lo, dizendo: Pague-me o que você me deve”.

            O amigo pediu paciência e misericórdia com as mesmas palavras que o homem havia dirigido ao seu senhor (v. 29): “Tenha paciência comigo, e pagarei tudo a você”.

            Diferente do que o seu senhor fez, ele não quis perdoar e o lançou na prisão até que saldasse a dívida.

            Quando o seu senhor soube o que ele tinha feito ao amigo (conservo), chamou-o e disse (vv. 32-33): “Servo malvado, eu lhe perdoei aquela dívida toda porque você me implorou. Será que você também não devia ter compaixão do seu conservo, assim como eu tive compaixão de você?”

            Desta forma, o servo acabou preso até que pagasse toda a dívida.

            O Senhor Jesus conclui dizendo (v. 35): “Assim também o meu Pai, que está no céu, fará com vocês, se do íntimo não perdoarem cada um a seu irmão”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso estar sempre aberto para perdoar. Carregar mágoas no coração traz sofrimento e dores à alma.

·         A falta de perdão impede que o perdão de Deus alcance nossa vida.

·         Deus fará comigo o mesmo que eu fizer com o meu irmão. Esta é uma lei espiritual.

·         No discipulado relacional, precisamos estar sempre abertos para acolher o pecador e perdoar as ofensas.

·         O caminho para o perdão está no clamor pela compaixão e misericórdia do Senhor.

·         Nossas relações só serão possíveis com o perdão. O perdão é uma graça de Deus. Quem perdoa o seu próximo é perdoado por Deus; quem não perdoa jamais será perdoado pelo Senhor.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor, obrigado pelo perdão que recebemos do Senhor Jesus. Ajuda-nos a andar em perdão e a estender a misericórdia a todos os que imploram e necessitam do teu perdão. Que a nossa atitude seja de reconciliação, perdão e amor. Ajuda-nos a ser parecidos com o Senhor Jesus. Que possamos viver uma vida de relacionamento, perdão e misericórdia. Por Cristo Jesus, teu único Filho, na unidade do Espírito Santo, um só Deus contigo, agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: O Pedrão é uma das principais características do discípulo que segue Jesus.

 

Versículo para guardar no coração: “Assim também o meu Pai, que está no céu, fará com vocês, se do íntimo não perdoarem cada um a seu irmão” (Mateus 18.35).

 

Evangelho do 23º Domingo Comum - ano A - A reconciliação do Pecador - Mateus 18.15-20

 

23º Domingo Comum

A reconciliação do Pecador

Mateus 18.15-20

 

Como ajudar uma irmã que vacilou na fé?

Você se considera um bom conselheiro?

Como proceder quando um irmão peca contra nós?

 

23º Domingo do Tempo Comum – Ano A: O Evangelho convida-nos a corrigir o irmão que erra com amor e discrição, priorizando sempre a sua restauração. Quando a comunidade se une em oração e perdão, reflete a própria comunhão celeste. Que saibamos viver essa unidade, exercitando a correção fraterna e acolhendo os que precisam da reconciliação.

 

I. O que o Evangelho diz?

            O Evangelho de hoje é um manual sobre reconciliação. A comunidade de discípulos era formada de irmãos e irmãs que, por serem limitados, erravam e feriam-se mutuamente.

            Por isso o Senhor ensina o caminho do confronto pessoal que leva à reconciliação em amor.

            Jesus diz (v. 15): “Se o seu irmão pecar contra você, vá e repreenda-o em particular. Se ele ouvir, você ganhou o seu irmão”. A repreensão precisa ser em particular. Um confronto em amor. Se ele aceitar, a graça cobrirá todo mal com o perdão. Lembre-se de que ele havia cometido um pecado “contra você”. Não era para divulgar o pecado. Não era para fazer maledicência, mas para confrontar em particular.

            Caso o irmão decida não se arrepender, deve haver a presença de duas ou três testemunhas (v. 16). O confronto em amor deverá ser acompanhado pelas testemunhas para fortalecer a graça da reconciliação.

Contudo, se o irmão desejar permanecer no pecado, o assunto deve ser “exposto à igreja”. A Igreja aqui pode ser entendida como a assembleia ou até mesmo as autoridades da igreja (como John Wesley entendia). É uma nova tentativa de reconciliação em amor.

            Mas se ele “se recusar a ouvir também a igreja, considere-o como gentio e publicano”.

            Se o seu irmão pecou a ponto de se tornar um “gentio e publicano”, entenda que precisa ser alcançado pelo Evangelho da Salvação novamente. Lembre-se de que Jesus veio para os “gentios e publicanos” e não somente para o Israel da promessa.

            Jesus deu à igreja, e não somente a Pedro, a graça e o poder para ligar e desligar. Aqui o Evangelho revela o poder espiritual que ocorre quando alguém é desligado da igreja. Não é algo que pode ser desprezado. É gravíssimo.

            Jesus diz (v. 18): “Em verdade lhes digo que tudo o que ligarem na terra terá sido ligado nos céus, e tudo o que desligarem na terra terá sido desligado nos céus”.

            Este poder de unidade espiritual da igreja está relacionado à exclusão da pessoa que não deseja o caminho do amor e do arrependimento, bem como ao poder da oração em concordância.

            Jesus diz (v. 19-20): “Em verdade também lhes digo que, se dois de vocês, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que vierem a pedir, isso lhes será concedido por meu Pai, que está nos céus. 20 Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

 

·         Compromisso com a discrição: Assumo o propósito de trabalhar ativamente pela reconciliação, confrontando em amor sem expor ou divulgar as falhas dos irmãos.

·         Erradicação da maledicência: Decido combater e vencer a fofoca e a maledicência, blindando minhas palavras contra a difamação.

·         Respeito ao método de Jesus: Comprometo-me a seguir rigorosamente as etapas do processo de reconciliação ensinado por Cristo, resistindo à pressa de queimar fases.

·         Insistência no diálogo: Compreendo que a exclusão ou o afastamento só ocorrem após esgotadas todas as tentativas pacientes de restauração.

·         Consciência da autoridade espiritual: Fico atento à seriedade e à gravidade do poder de ligar e desligar confiado por Deus à Sua Igreja.

·         Força na intercessão unida: Valorizo o poder da unidade e da concordância na oração, aplicando-o tanto ao ministério da reconciliação quanto à vida de intercessor.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor meu Pai, ajuda-me a viver o Evangelho da reconciliação. Que eu tenha a graça de seguir todos os passos ensinados pelo Senhor Jesus sem cair na cilada da maledicência. Que minha vida seja utilizada para trazer os perdidos para o caminho do arrependimento. Que eu tema a Deus e respeite a Igreja, que tem as chaves para ligar e desligar. Ajuda-me a valorizar o poder da unidade na vida de oração. Desejo crescer na graça e no entendimento de Tua palavra. Por Seu Filho Jesus Cristo, na unidade do Espírito Santo, um só Deus contigo. Amém.

 

Frase da Semana: Preciso aprender a perdoar e a reconciliar os irmãos desviados na fé.

 

Versículo para guardar no coração: “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles” (Mateus 18.20).  

22º Domingo Comum - Ano A - O Caminho da Cruz - Mateus 16.21-27

 

22º Domingo Comum

O Caminho da Cruz

Mateus 16.21-27

 

Existe Evangelho sem renúncia e sem cruz?

O diabo tenta nos levar por um caminho sem cruz?

O que seria um evangelho sem cruz?

 

22º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho de Jesus é acompanhado pela cruz. Hoje ouvimos o Senhor a nos chamar, dizendo: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”. Que possamos aceitar a missão e carregar a cruz com alegria e perseverança.

 

I. O que o Evangelho diz?

         Logo após a maravilhosa narrativa da confissão de Pedro afirmando que o Senhor Jesus era o Cristo, o Filho do Deus vivo (Mt 16.16), o Senhor começou a demonstrar que (v. 21) “era necessário que ele fosse para Jerusalém, sofresse muitas coisas nas mãos dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, fosse morto e, no terceiro dia, ressuscitasse”.

         Ele começou a preparar seus discípulos para os dias de sua Paixão e Ressurreição. Contudo, o mesmo Pedro que havia recebido a revelação do Pai para afirmar que Jesus era o Cristo, agora, por um movimento humano, dá lugar ao diabo e começa a repreender Jesus dizendo (v. 22): “— Que Deus não permita, Senhor! Isso de modo nenhum irá lhe acontecer”.

         Nas palavras de Pedro não há agressão. Ele afirma categoricamente que o sofrimento, a rejeição e a morte não seriam permitidos por Deus.

         Contudo, o Senhor Jesus percebe a ação do inimigo e (v. 23) “voltando-se, disse a Pedro: — Saia da minha frente, Satanás! Você é para mim uma pedra de tropeço, porque não leva em consideração as coisas de Deus, e sim as dos homens”.

         Pedro, que ouviu que sobre a pedra iria ser edificada a igreja, agora escuta que era uma pedra de tropeço.

         O apóstolo estava sendo usado por Satanás logo após ser usado por Deus. Não vigiou e o inimigo aproveitou a ocasião.

         Jesus então esclarece aos discípulos que não existe Evangelho sem renúncia, cruz e seguimento (v. 24): “— Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”.

         Só salvará a vida quem estiver disposto a perdê-la por Jesus (v. 25): “Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá; e quem perder a vida por minha causa, esse a achará”.

         Não adianta ganhar o mundo inteiro e perder a alma. Ninguém pode pagar pela salvação de sua alma. Jesus diz (v. 26): “De que adiantará uma pessoa ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou o que dará uma pessoa em troca de sua alma?”.

         Renúncia, cruz, seguimento e a perda da vida pelo Senhor são as obras que indicam a nossa salvação. O Evangelho deixa claro dizendo (v. 27): “Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um conforme as suas obras”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·        Por mais firme que eu esteja, preciso vigiar para não dar lugar ao diabo.

·        O Evangelho exige renúncia, cruz e seguimento.

·        Preciso estar disposto a perder a vida por Jesus. Somente assim irei achar a verdadeira vida.

·        Preciso definir se desejo ganhar o mundo inteiro ou ganhar a minha salvação.

·        O Evangelho me ensina a valorizar as coisas eternas. Preciso me calar quando não entendo e esperar no Espírito Santo para falar e reagir. Falar por impulso pode me levar a cometer os erros que Pedro cometeu.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

         Senhor, meu Pai, ajuda-me a negar a mim mesmo, tomar a minha cruz e te seguir. Necessito ter sabedoria para falar e para calar. Quero aprender a perder a vida pela causa de Jesus. Sei que não vale a pena ganhar o mundo inteiro e perder a alma. Conserva a minha salvação pela graça e permite-me que viva como verdadeiro discípulo até o fim da minha vida terrena. Por teu Filho Jesus Cristo, na unidade do Espírito Santo, um único Deus contigo. Amém.

 

Frase da Semana: Não existe Evangelho sem cruz e renúncia. Não existe Evangelho fácil.

Versículo para guardar no coração: “— Se alguém quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me” (Mateus 16.24).

21º Domingo Comum - Ano A - A Confissão de Pedro - Mateus 16.13-20

 

21º Domingo Comum

A Confissão de Pedro

Mateus 16.13-20

 

Quem é o Senhor Jesus para você?

Você tem falado de Jesus para as outras pessoas?

Como você aproveita a oportunidade?

 

21º Domingo Comum – Ano A: "O Evangelho nos convida a contemplar a confissão de Pedro: 'Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.' Que a nossa fé esteja firmada e edificada nesta Santa Palavra. Jesus é o Messias esperado que veio para nos salvar e libertar."

 

I. O que o Evangelho diz?

            O Senhor Jesus levou os discípulos para um retiro espiritual em uma das nascentes do Rio Jordão. No extremo norte de Israel, entre o Líbano e a Síria, encontra-se a atual cidade de Banias, a antiga Cesareia de Filipe, local do famoso templo ao deus grego Pã.

            Nesta linda região bucólica, Jesus os leva para revelar, pelo Espírito Santo, a sua verdadeira identidade de Messias. É a primeira vez que o messianismo do Senhor é claramente exposto. A palavra "messias" significa "ungido". O judaísmo espera o Ungido de Deus que virá salvar Israel. A palavra "Cristo", no grego, é sinônimo da palavra "Messias", no hebraico.

            O Senhor pergunta: "Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?". O título "Filho do Homem" é utilizado por Jesus para se referir ao seu ministério. Este título está presente no livro de Daniel e também já era uma designação messiânica na antiguidade.

            Eles declaram: "Uns dizem que é João Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias ou um dos profetas" (v. 14). Observe que nenhum deles teve a coragem de afirmar que Ele era o Messias. O povo o via como um grande profeta, mas nunca como o Messias.

            Diante da resposta dos apóstolos, o Senhor pergunta: "E vocês, quem dizem que eu sou?".

            Pedro, inspirado pelo Espírito Santo, é o primeiro a afirmar que Jesus era, de fato, o Messias (Cristo) tão esperado e amado pelos judeus. Pedro responde: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo" (v. 16).

            Esta resposta deve ter trazido muita alegria aos demais apóstolos. O Senhor afirma que Pedro teve a revelação do Pai e que, sobre esta afirmação de fé, edificaria a sua Igreja, e as portas do inferno nunca prevaleceriam contra ela. No final, Pedro recebeu autoridade espiritual para ligar e desligar (v. 17-19).

            Jesus diz: "Bem-aventurado é você, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que revelaram isso a você, mas meu Pai, que está nos céus. Também eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu lhe darei as chaves do Reino dos Céus; o que você ligar na terra terá sido ligado nos céus, e o que você desligar na terra terá sido desligado nos céus".

            Como ainda não era o momento para declarar abertamente o seu messianismo, o Senhor ordenou aos discípulos que "não dissessem a ninguém que ele era o Cristo" (v. 20).

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso ter momentos de retiro espiritual com Cristo para aprender os mistérios do Evangelho.

·         O que o povo diz sobre Jesus não é a verdade completa, ainda que seja algo honroso e respeitável.

·         Não importa o que o mundo diz sobre Jesus; o que importa é o que eu declaro. Quem Jesus é para mim definirá a minha vida espiritual.

·         "Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo." A fé da Igreja está edificada sobre esta rocha proclamada por Pedro.

·         Louvado seja Deus, que escolheu Pedro para fazer essa maravilhosa declaração! Pedro recebeu a bênção das chaves espirituais; agora, todos nós, pela fé, temos a chave da oração para ligar e desligar no mundo espiritual.

·         Existem revelações de Deus que não devem ser divulgadas imediatamente. Não revele os seus sonhos para pessoas que não conseguem sonhar como você. Somente no tempo de Deus os apóstolos puderam declarar que Jesus era o Messias. Preciso aprender que, para todas as coisas, há um tempo e um propósito determinados por Deus.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            "Senhor, meu Pai, obrigado por ter usado Pedro para trazer esta maravilhosa revelação sobre a pessoa do Senhor Jesus. Que eu possa confessar a minha fé diante de todos os homens; que eu seja um canal para ligar as bênçãos do céu sobre a terra e que a minha vida seja uma porta para que todos encontrem o caminho da graça. Louvo a Deus porque a Igreja é forte e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Por nosso Senhor Jesus Cristo, teu Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém."

 

Frase da Semana: “Preciso confessar a minha fé em Jesus diante de todos os homens”.

 

Versículo para guardar no coração: “— O Senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16.16).

Evangelho do 20º Domingo Comum - Ano A - A Fé da Mulher Cananéia - Mateus 15.21-28

 

20º Domingo Comum

A Fé da Mulher Cananéia

Mateus 15.21-28

 

Qual o tamanho da sua fé?

Você tem uma fé perseverante?

 

20º Domingo do Tempo Comum – Ano A: O Evangelho nos convida a cultivar a fé da mulher cananeia que, mesmo diante de todos os obstáculos, perseverou na busca por sua bênção na pessoa de Jesus. A verdadeira fé é aquela que jamais desiste.

 

I. O que o Evangelho diz?

         A narrativa nos conduz a uma região pagã. O Senhor Jesus, desejando ensinar sobre a confiança em Deus, leva seus discípulos para o território de Tiro e Sidom. Ele sai da terra do povo judeu por um claro motivo pedagógico.

         Uma mulher cananeia, ouvindo falar do poder do Mestre, aproveitou a oportunidade para suplicar pela libertação de sua filha. Ela sabia que o Salvador era o Messias prometido aos judeus, a ponto de utilizar o título messiânico "Filho de Davi" ao se dirigir a Ele. Demonstrou respeito ao clamar (22): “— Senhor, Filho de Davi, tenha compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente endemoniada”.

         Para evidenciar a dimensão daquela fé aos seus seguidores, o Redentor não lhe respondeu palavra alguma. Contudo, ela prosseguiu firmemente em sua súplica.

         O pedido dos apóstolos revela uma atitude desprovida de compaixão, em parte por se tratar de uma gentia. Eles sugerem: “— Mande-a embora, pois vem gritando atrás de nós”. Observe que não pedem a cura da jovem, mas simplesmente desejam se livrar da presença da estrangeira.

         A resposta de Cristo à mulher reflete exatamente o pensamento restrito da comunidade apostólica. Para os discípulos, o Enviado viria apenas para as ovelhas perdidas de Israel. Por isso, seguindo a lógica do grupo, Jesus afirma à suplicante (24): “— Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel”.

         A firmeza daquela mãe a faz se aproximar ainda mais e adorar a Jesus, dizendo: “— Senhor, socorre-me!”

         Mantendo o propósito de instruir os discípulos de que o Messias não era um privilégio exclusivo de Israel, Jesus responde com aparente dureza (26): “— Não é correto pegar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos”.

         A cananeia, então, oferece a Jesus a resposta exata que Ele desejava que os apóstolos ouvissem (27): “— É verdade, Senhor, mas até os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos”.

         Aquela fé não enxergava barreiras, e o Senhor bem o sabia. A mãe estava disposta a tudo para ver sua filha restaurada e liberta das forças do mal. Por isso, o Messias exclama com admiração (28): “— Mulher, grande é a sua fé! Seja feito como você deseja”.

         Desde aquele instante, a jovem ficou inteiramente curada, e os discípulos aprenderam que também os gentios, mediante a fé, têm acesso às bênçãos do Deus de Abraão.

 

 

 

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso aprender a ser perseverante na oração, a exemplo da mulher cananeia.

·         Devo banir qualquer preconceito religioso, anunciando o amor de Cristo a todas as pessoas.

·         A autêntica fé não conhece barreiras; ela é persistente e inabalável.

·         A Palavra de Deus me provoca a continuar crendo e confiando, mesmo diante do silêncio ou das negativas da vida.

·         Assim como Jesus provou a fé daquela mãe, preciso acolher as provações divinas para amadurecer na confiança e na total dependência d'Ele.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus? Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

         Senhor meu Pai. Desejo ter a fé da mulher Cananeia que perseverou mesmo diante das oposições e dificuldades. Que eu seja corajoso para buscar em ti as bênçãos do céu. Que eu seja misericordioso para abrir as portas da graça para todos que necessitam de uma Palavra de Fé. Que eu aprenda a ter fé até mesmo nas migalhas que caem de sua mesa. Por Seu Filho Jesus Cristo, na Unidade do Espírito Santo, um único Deus contigo. Amém.

 

Frase da Semana: A fé verdadeira é perseverante.

 

Versículo para guardar no coração: “— Mulher, que grande fé você tem! Que seja feito como você quer” (Mateus 15.28).  

Evangelho do 19º Domingo Comum - A Tempestade - Mateus 14.22-33

 

19º Domingo Comum

A Tempestade

Mateus 14.22-33

 

Qual a pior tempestade na vida que você já passou?

Como você foi ajudado por Deus?

 

19º Domingo Comum – Ano A: "Neste Evangelho, o Senhor Jesus vem sobre as águas nas noites escuras da nossa alma e nos levanta do medo e da incredulidade, fazendo-nos voltar ao barco da missão. Ele caminha conosco e vem ao nosso encontro, em meio às nossas tempestades, para trazer a paz e a serenidade."

 

I. O que o Evangelho diz?

         O Senhor Jesus, logo após a multiplicação dos pães, manda seus discípulos atravessarem o lago de barco enquanto Ele fica se despedindo das multidões (22).

         Na realidade, o Mestre desejava também ter um momento a sós com o Pai, sem a presença dos seguidores. Por isso, Ele subiu o monte a fim de orar sozinho (23). O Evangelho diz que, “ao cair da tarde, lá estava ele, só”.

         Os discípulos, na embarcação, enfrentavam problemas. O barco já havia chegado ao meio do lago e estava sendo açoitado pelas ondas, pois o vento era contrário.

         Cristo permanece em oração solo no monte até a madrugada. Depois (25), “foi até onde eles estavam, andando sobre o mar”.

         Os navegantes O viram caminhar sobre as águas e, pensando tratar-se de um fantasma, gritaram de pavor (26).

         Jesus imediatamente lhes diz: “— Coragem! Sou eu. Não tenham medo!” Neste momento, Pedro apresenta sua primeira hesitação. Ele desafia (28): “— Se é o Senhor mesmo, mande que eu vá até aí, andando sobre as águas”.

         Ele vacila diante das palavras do Senhor, mas, ao mesmo tempo, toma uma atitude ousada. Quando o Salvador o chama, ele simplesmente desembarca e caminha em direção ao Mestre.

         Neste instante, surge sua segunda insegurança. O Evangelho diz (30): “Reparando, porém, na força do vento, teve medo; e, começando a afundar, gritou: — Salve-me, Senhor!”

         Jesus estende a mão, o socorre e o repreende por suas fraquezas na fé: “— Homem de pequena fé, por que você duvidou?”

         Quando o Messias subiu a bordo, a ventania cessou e todos os apóstolos O adoraram, dizendo: “— Verdadeiramente o Senhor é o Filho de Deus!”

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         Assim como o Senhor Jesus, preciso buscar momentos de solitude aos pés do Pai. Dessa forma, minha vida íntima de oração se refletirá em minha missão.

·         Os discípulos não enxergavam o Mestre, mas Ele os observava. É confortante saber que o Redentor nos contempla e virá em nosso auxílio, mesmo quando não conseguimos percebê-Lo.

·         O medo pode me cegar para as bênçãos, da mesma forma que os apóstolos não reconheceram o Salvador.

·         Devo confiar na Palavra de Deus. Muitas vezes, a minha suposta ousadia pode estar mascarando uma postura de incredulidade.

·         Não posso me fixar na força das tempestades da vida; devo manter os olhos atentos às mãos de Cristo.

·         A confiança e a coragem abrirão meu coração para reconhecer e adorar Jesus como o verdadeiro Filho de Deus.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

         Senhor, meu Pai, muitas vezes a incredulidade toma conta da nossa vida. A fé cede lugar ao medo e nos afundamos nas ondas do cotidiano. Ajuda-nos a andar sobre as águas! Que o impossível se realize por meio da nossa fé e da Sua graça. Sem o Senhor, não conseguimos vencer as tempestades da vida. Por Jesus Cristo, nosso Senhor, na unidade do Espírito Santo. Amém.

 

Frase da Semana: Somente a fé me fará enfrentar as tempestades da vida.

 

Versículo para guardar no coração: “Homem de pequena fé, por que você duvidou”? (Mateus 14.30).

evangelho do 18º Domingo Comum - Ano A - A Primeira Multiplicação de Pães e Peixes - Mt 14.13-21

 

18º Domingo Comum

A Primeira Multiplicação de Pães e Peixes

Mt 14.13-21

 

Você já provou da providência divina?

Você é fiel a Deus apesar da crise?

Como demonstrar gratidão diante da providência divina?

 

18º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos ensina a entregar nossas vidas, nosso pão e nosso peixe nas mãos da providência divina. Devemos confiar e descansar n'Ele. A fé e o milagre começam com o que temos. O que colocamos nas mãos do Senhor gera milagres e bênçãos, tanto para nós quanto para a sociedade.

I. O que o Evangelho diz?

            Nesta opção, corrijo apenas a pontuação, crases, hífens e evito algumas repetições muito próximas para tornar a leitura mais agradável, sem alterar a essência do seu texto.

            O Evangelho fala da ação do Senhor em se afastar um pouco para descansar e também para fugir da tentativa humana e política de transformá-lo em Messias. Ele era o Messias, mas não segundo as expectativas políticas da época. O v. 13 diz: “Jesus, ouvindo isto, retirou-se dali num barco para um lugar deserto, à parte”.

            Contudo, as multidões não desistiam de receber as bênçãos das curas e milagres. Como o Mar da Galileia é um lago, as pessoas, sem barco, simplesmente foram para a outra margem onde Jesus estava, indo a pé. O Evangelho diz que vieram multidões de várias cidades, seguindo-o por terra. A Palavra diz que (14): “Ao desembarcar, Jesus viu uma grande multidão, compadeceu-se dela e curou os seus enfermos”. O Senhor era movido pela compaixão.

            Os discípulos, ao cair da tarde, manifestaram uma preocupação real. Eles dizem (15): “— Este lugar é deserto, e já é tarde. Mande as multidões embora, para que, indo pelas aldeias, comprem para si o que comer”.

            Vemos que as multidões poderiam comprar pão, contudo estavam em um lugar deserto. Observamos também a necessidade que os apóstolos tinham de ficar sós e descansar um pouco. Era viável e necessário o conselho dos apóstolos.

            Contudo, o Senhor, movido de compaixão, deseja manifestar um milagre para aumentar a fé dos apóstolos, sinalizar o seu messianismo e abençoar as pessoas.

            Antes do milagre, porém, o Senhor os desafia dizendo (16): “— Não precisam ir embora; deem vocês mesmos de comer a eles”.

            Eles precisaram sentir a impossibilidade e agir pela fé com o que tinham nas mãos. “Eles responderam: — Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes. Então Jesus disse: — Tragam esses pães e peixes aqui para mim” (17,18).

            Pela fé e obediência, colocaram a multidão assentada sobre a relva. “O Senhor Jesus, pegando os cinco pães e os dois peixes, erguendo os olhos para o céu, os abençoou. Depois, tendo partido os pães, deu-os aos discípulos, e estes deram às multidões” (19,20).

            O Senhor fez o milagre e contou com a parceria dos discípulos na distribuição. Pelas mãos dos discípulos, as pessoas foram abençoadas. O Evangelho diz que “Todos comeram e se fartaram, e ainda recolheram doze cestos cheios dos pedaços que sobraram. E os que comeram eram cerca de cinco mil homens, além de mulheres e crianças” (21,22).

            Eram 12 apóstolos e ficaram com 12 cestas de pães, ao invés de apenas 5 que tinham anteriormente. Abençoaram e foram abundantemente abençoados.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         O exemplo de Jesus: O Senhor Jesus é movido pela compaixão. Portanto, todo o meu serviço na Igreja deve ser impulsionado pelo amor a Deus e pelo cuidado com o próximo.

·         O nosso desafio: Somos desafiados a suprir as necessidades do mundo, cientes de que o clamor sempre superará a nossa capacidade humana.

·         O lugar do recurso: Nossos poucos recursos precisam ser entregues nas mãos do Senhor. Somente Ele tem o poder de realizar o milagre da multiplicação.

·         A atitude de fé: Não posso temer a fidelidade. Entregar o que tenho, confiando no alto, suprirá todas as minhas expectativas, não pela quantidade, mas pela bênção d'Ele.

·         O princípio da bênção: Antes do milagre, o Senhor olha para o céu e abençoa. Este é o padrão para uma vida de provisão.

·         A parceria divina: Sou parceiro no Reino de Deus. O Senhor abençoará as multidões através da minha vida.

·         A promessa de abundância: Os cinco pães e dois peixes tornaram-se milagres abundantes, a ponto de sobrarem doze cestos cheios. Deus fará o mesmo em minha vida e finanças. Não posso temer entregar meus dízimos e ofertas.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor, confio em Sua graça e misericórdia. Ensina-me a confiar e a dar passos de fé. Submeto a Tuas mãos tudo o que tenho. Dá-me coragem para alimentar as multidões, mesmo com os meus poucos recursos. Consagro-me totalmente a Ti para que eu possa ser instrumento de bênção para o próximo. Por amor a Cristo Jesus, na unidade com o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.".

 

Frase da Semana: Preciso ter fé para entregar o que tenho nas mãos do Senhor.

 

Versículo para guardar no coração: “Não precisam ir embora; deem vocês mesmos de comer a eles” (Mateus 14.16).