Evangelho do 30º Domingo Comum - Ano A - O Maior Mandamento do Discipulado - Mateus 22.34-40

 

30º Domingo Comum

O Maior Mandamento do Discipulado

Mateus 22.34-40

 

É mais fácil amar a Deus ou amar o próximo?

Porque quem ama cumpre todos os Mandamentos?

Porque toda Lei e os profetas dependem do Mandamento do Amor?

 

30º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos desafia a viver o carisma principal: amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como a nós mesmos. Este é o desafio para vivermos integralmente toda a Lei e os profetas. Nossa missão como Comunidade da Fé é viver estes dois princípios em todas as áreas de nossa vida. Este é o caminho de santidade.

 

I. O que o Evangelho diz?

            Os fariseus se reúnem para conseguir calar o Senhor Jesus. Eles sabiam que Jesus havia silenciado os saduceus, por isso se reuniram em conselho.

            Escolheram o fariseu mais preparado: um profissional da Lei, um jurista, um intérprete da Lei.

Como existem 613 mandamentos ou 613 mitzvot na Torá (Torá ou Pentateuco são os cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio), o intérprete da Lei, para colocar Jesus à prova, pergunta (36): “Mestre, qual é o grande mandamento na Lei?”

            O Senhor cita dois que estão em Deuteronômio 6:5 e Levítico 19:18.

            Jesus diz que o “grande e primeiro mandamento” é: “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento” (Deuteronômio 6:5). Ele demonstra que é impossível manifestar qualquer tipo de amor verdadeiro sem este primeiro e grande mandamento. Ninguém consegue amar o próximo sem primeiro amar o Senhor.

            O Senhor ensina que o segundo é semelhante a este, porque caminha no mesmo trilho do amor: “Ame o seu próximo como a si mesmo” (Levítico 19:18).

            Se a pessoa viver estes dois mandamentos, conseguirá praticar todos os 613, pois os outros são baseados no relacionamento com Deus e com o próximo.

            Por isso, o Senhor Jesus conclui (40): “Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         A meta da minha vida precisa ser o amor.

·         Preciso de Jesus em meu coração para conseguir amar a Deus com todo o coração, de toda a alma e de todo o meu entendimento.

·         Amar a Deus é o caminho que me leva a amar o meu próximo. Este é o grande e primeiro mandamento.

·         Amar o próximo é a consequência natural de amar a Deus.

·         Preciso amar o próximo como eu amo a mim mesmo.

·         Tenho amor, zelo e cuidado pela minha vida, e preciso estender este amor ao meu próximo.

·         Com a prática do amor, conseguirei viver todos os mandamentos do Senhor.

·         O amor é o único caminho de santidade que funciona.

·         Minha relação com a Igreja é motivada pelo meu amor a Deus, e minha relação com as pessoas é motivada pelo amor ao próximo. Este é o princípio espiritual do discipulado relacional.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor. Preciso da graça do amor de Deus em minha vida. Com Jesus conseguirei viver o princípio do amor e no amor conseguirei praticar e viver todos os Teus Mandamentos. Ajuda-me a amar a Deus com todo coração, alma e entendimento. Ajuda-me a amar o próximo com a mim mesmo. Por Jesus Cristo, nosso Senhor, na unidade do Espírito Santo. Um só Deus agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Sou chamado para caminhar no amor. Não existe outro caminho de santidade.

 

Versículo para guardar no coração: “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.”  Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: “Ame o seu próximo como você ama a si mesmo.” (Mateus 22.37,38,39).

Evangelho do 29º Domingo Comum - Deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus - Mateus 22.15-21

 

29º Domingo Comum

Deem a César o que é de César  e a Deus o que é de Deus.

Mateus 22.15-21

 

Você já foi enganado por palavras?

Por que as pessoas são mais fiéis com as coisas do mundo e negligentes com as coisas e Deus?

 

29º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos desafia a dar a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. Precisamos ser zelosos em nossa vida civil e comunitária, mas precisamos também ser zelosos com as coisas de Deus. Não adianta ser um bom cumpridor de compromissos nas coisas do mundo e faltar nas coisas de Deus. Precisamos ser justos e fiéis a Deus, assim como somos com as nossas coisas pessoais.

 

I. O que o Evangelho diz?

            Jesus está em Jerusalém em sua última semana antes da morte e da ressurreição.

            Os fariseus se organizam e planejam como “surpreenderiam Jesus em alguma palavra”. Desejavam desmoralizar Jesus no que diz respeito à Lei de Moisés e à nação judaica.

            Por isso, “enviaram-lhe discípulos, juntamente com os herodianos”. Os herodianos eram judeus políticos que apoiavam Herodes e sua família nos projetos de poder.

            Os discípulos dos fariseus e dos herodianos chegam bajulando o Senhor Jesus. Pretendem enganá-lo com boas palavras para, depois, conduzi-lo ao erro.

            Eles dizem: “— Mestre, sabemos que o senhor é verdadeiro e que ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade, sem se importar com a opinião dos outros, porque não olha para a aparência das pessoas”.

            Observe que falam a verdade sobre Jesus, mas com o coração cheio de maldade. Usam palavras para ocultar a armadilha.

            Eles perguntam: “É lícito pagar imposto a César ou não?”

            Se o Senhor falasse simplesmente que deveriam pagar o imposto a César, eles o acusariam de traidor da nação judaica e apoiador de publicanos. Se o Senhor fosse contra, eles então o levariam a Pilatos, acusando-o de sonegador e subversivo do poder romano.

            Mas Jesus, percebendo a maldade deles, respondeu: “— Hipócritas, por que vocês estão me pondo à prova?”

            Jesus sabia que naquela simples pergunta estava a maldade do coração.

            Por isso, com sabedoria, o Senhor resolve o problema.

            Ele pede (19): “Mostrem-me a moeda do imposto”. Trouxeram-lhe um denário. E Jesus lhes perguntou: “— De quem é esta figura e esta inscrição?” Eles responderam: “— De César”.

            As moedas romanas vinham com a face do imperador e a inscrição romana fundidas nelas; logo, elas pertenciam ao imperador e ao Império. Por isso o Senhor deixa claro: “— Deem, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”.

            Deveriam entregar ao Império o que lhe pertencia e entregar a Deus suas vidas, que estavam religiosamente perdidas.

            O que o Senhor deixa claro é que eles não estavam honrando ao Senhor. Acumulavam maldade em seus corações e se afastavam de Deus.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         Precisamos ter sabedoria diante do mundo, que sempre está procurando envergonhar a nossa fé.

·         Não podemos seguir as bajulações do mundo. Precisamos ter cuidado com as palavras que ouvimos e com as intenções por trás delas.

·         O Senhor usou de sabedoria para responder aos discípulos dos fariseus e dos herodianos. Precisamos de sabedoria para enfrentar as oposições diariamente.

·         Devemos ser zelosos para dar a César o que é de César. Temos compromissos civis e precisamos ser fiéis a eles.

·         Não podemos deixar de entregar o que é de Deus: nossa vida, nosso tempo, nossos dízimos e nossas ofertas. Muitas vezes somos zelosos nos compromissos civis; contudo, negligentes no compromisso com as coisas de Deus.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor, dá-nos sabedoria diante das oposições que surgem contra a nossa fé. Que possamos ser fiéis aos compromissos sociais e aos compromissos com o Teu Reino. Que saibamos o que significa dar a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. Que não sejamos negligentes com as coisas do Seu Reino. Ajude-nos, Senhor. Por Jesus Cristo, Teu Filho amado, na unidade do Espírito Santo. Um só Deus, agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Meu testemunho consiste em ser fiel a Deus e aos compromissos assumidos.

 

Versículo para guardar no coração: “Deem, pois, a César o que é de César  e a Deus o que é de Deus” (Mateus 22.21).

Evangelho do 28º Domingo Comum - Ano A - O Banquete do Rei - Mateus 22.1-14

 

28º Domingo Comum

O Banquete do Rei

Mateus 22.1-14

 

Você gosta de festa de casamento, aniversário, etc?

Você já rejeitou um convite para uma festa?

Por que e como você rejeitou?

 

28º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos convida a valorizar a Salvação pela Graça. A graça não exclui a necessidade de santidade. Mesmo na presença de Deus pela graça, precisamos caminhar em santidade para conservarmos nossa salvação eterna. Pela graça entramos na festa das Bodas do Cordeiro, e a santidade é a garantia da nossa permanência.

 

I. O que o Evangelho diz?

            Esta parábola do Senhor Jesus foi dirigida aos líderes religiosos de Jerusalém na Semana Santa. Foi dirigida especialmente ao povo judeu que não aproveitou a oportunidade de receber Jesus.

            Jesus diz que o Reino dos Céus é semelhante a um rei que preparou uma festa de casamento para seu filho (2).

            Os primeiros convidados apenas recusam ir à festa (3). Os outros, mesmo sabendo do banquete (“Digam aos convidados: Eis que já preparei o meu banquete; os meus bois e animais da engorda já foram abatidos, e tudo está pronto...”), não se importam, e outros até maltratam e matam os servos do rei (5).

            Esta parábola faz referência à morte dos profetas que convidaram o povo de Israel ao arrependimento e à comunhão com Deus, mas foram ignorados, perseguidos e mortos.

            Jesus diz que (7): “O rei ficou furioso e, enviando as suas tropas, exterminou aqueles assassinos e incendiou a cidade deles”. É uma referência direta à destruição de Jerusalém que aconteceria no ano 70 d.C., quando muitos judeus foram exterminados e a cidade, totalmente queimada e destruída pelo general romano Tito.

            Como os convidados recusaram, a porta da graça foi aberta para acolher todos os gentios (os não judeus). Observe o que o Rei diz a seus servos (8, 9): “A festa está pronta, mas os convidados não eram dignos. Vão, pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidem para o banquete todos os que vocês encontrarem”.

            Assim, a graça de Deus alcançou a todos (10): “E, saindo aqueles servos pelas estradas, reuniram todos os que encontraram, maus e bons; e a sala do banquete ficou cheia de convidados”.

            Contudo, a parábola deixa claro que a graça de Deus não exclui a santidade. O convite foi para todos, mas todos precisam se portar decentemente em santidade para honrar o convite que receberam e permanecer na festa. Por isso, na parábola, o homem que não trazia vestes nupciais foi amarrado e lançado fora, nas trevas, onde há choro e ranger de dentes (11-13).

            Hoje a graça de Deus chama a todos, mas só serão escolhidos os santificados pela graça. Jesus diz (14): “Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         O Reino de Deus é um banquete que precisamos valorizar. Os primeiros convidados, infelizmente, recusaram o convite do rei.

·         Temos a opção de recusar ou aceitar o convite para o banquete do Senhor. Isso se chama livre-arbítrio.

·         Aqueles que recusam o convite do Senhor sofrerão consequências. Isso é inevitável para os que se fecham à graça de Deus.

·         A salvação é pela graça, contudo precisamos viver em santidade. Não há salvação sem santidade de vida.

·         Valorizo o convite do Reino de Deus aceitando-o e vivendo conforme os desígnios de Deus. A santidade me fará permanecer na festa das Bodas do Cordeiro.

·         Não posso descuidar da minha vida espiritual. Preciso estar sempre com vestes dignas das Bodas do Cordeiro.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor, obrigado pelo convite em participar do seu banquete celestial. Ensina-me a viver em santidade, valorizando o Reino de Deus em minha vida. Que eu possa seguir em santidade e auxiliar meus irmãos e irmãs a continuarem dizendo sim aos convites do Senhor. Preciso, todos os dias, da graça santificadora. Por Jesus Cristo, nosso Senhor, na comunhão com o Espírito Santo e com o Pai, um só Deus, agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Preciso aceitar o convite da graça e valorizar a graça vivendo em santidade.

 

Versículo para guardar no coração: “Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos” (Mateus 22.14). 

Evangelho do 27º Domingo Comum - ano A - A Parábola dos Lavradores Maus - teus 21.33-43

 

27º Domingo Comum

A Parábola dos Lavradores Maus

Mateus 21.33-43

 

Deus rejeitou Israel?

Podemos rejeitar a Graça de Deus?

O que significa valorizar a graça de Deus?

 

27º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho apresenta a Parábola dos Lavradores Maus. É uma exortação para nós, como povo de Deus, sermos fiéis ao Senhor em todas as áreas. Que não rejeitemos a Palavra de Deus como o povo fez. Que acolhamos a Palavra e observemos seus preceitos. Devemos ser lavradores fiéis.

 

I. O que o Evangelho diz?

            Jesus está conversando diretamente com os líderes religiosos de seu tempo. Estes líderes iriam rejeitar o Senhor e motivar o povo a pedir sua crucificação. Antes que isso aconteça, Jesus revela a grande culpa que eles terão que assumir e as consequências deste pecado. Na parábola, Jesus faz com que eles deem o próprio veredito sobre a opção de rejeitar o Salvador.

            É uma palavra extremamente inteligente e profética que até hoje revela as consequências da rejeição de Israel.

            A parábola é bem clara: o homem que plantou a vinha é Deus, e os lavradores arrendatários são o povo escolhido (v. 33).

            Os servos enviados pelo dono da vinha são os profetas, que foram rejeitados e mortos. Deus insistiu e enviou-os várias vezes, esperando a conversão e o bom senso do povo escolhido (vv. 34-36).

            Por último, o dono da vinha envia seu próprio filho. O filho que o dono da vinha envia por último, que é rejeitado e morto, refere-se ao próprio Senhor Jesus que, como Filho de Deus, seria rejeitado, crucificado e morto pelo povo de Israel (vv. 37-39) — “E, agarrando-o, lançaram-no fora da vinha e o mataram”.

            Após contar esta parábola, Jesus pergunta aos representantes da religião de Israel: “Quando, pois, vier o dono da vinha, que fará àqueles lavradores?”.

            É neste momento que eles descrevem a própria sentença (v. 41) — “Eles responderam: — Fará perecer horrivelmente aqueles malvados e arrendará a vinha a outros lavradores que lhe entregarão os frutos no tempo certo”.

            Eles afirmam que Israel iria sofrer e que o Reino de Deus seria entregue à Igreja do Senhor, agora formada por judeus e gentios.

            Jesus diz: — Vocês nunca leram nas Escrituras: “A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a pedra angular. Isto procede do Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos”?

Eles estavam rejeitando a principal pedra do Reino de Deus, que é o Senhor Jesus, como estava profetizado no Antigo Testamento (leia o Sl 118.22).

            Após esta parábola, a sentença já estava clara e determinada (v. 43) — “Portanto, eu lhes digo que o Reino de Deus será tirado de vocês e entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·  Preciso aprender com a rejeição de Israel e com as consequências desta rejeição.

·  Não posso deixar minha oportunidade passar. Preciso ser fiel e continuar confiando no Senhor.

·  Preciso acolher a pedra angular, que é Jesus. Rejeitar Jesus significa rejeitar a única segurança da minha vida.

·  Preciso ser fiel àquilo que Deus colocou em minhas mãos.

·  O Senhor confia em nós e nos deu a sua vinha para trabalharmos. Não somos os donos; somos somente trabalhadores.

·  Preciso ser fiel em tudo. A fidelidade agradará ao dono da vinha.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor, graças te dou porque um dia o Senhor nos chamou para trabalhar em Sua vinha. Sou grato pelo convite e pela graça. Ajuda-me a ser fiel no cumprimento da missão. Que eu agrade ao Senhor com a minha vida, meu trabalho e meu compromisso no Reino dos Céus. Por Jesus Cristo, seu único Filho, em unidade com o Espírito Santo, agora e para sempre. Amém.

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Frase da Semana: O Senhor espera somente a minha fidelidade em sua obra.

 

Versículo para guardar no coração: “A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a pedra angular” (Mateus 21.42).

Evangelho do 26º Domingo Comum - Ano A - A Parábola dos Dois Filhos - Mateus 21.28-32

 

26º Domingo Comum

A Parábola dos Dois Filhos

Mateus 21.28-32

 

O que é o arrependimento?

Por que Deus só restaura uma vida mediante o arrependimento?

 

26º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos ensina a adorar a Deus e a servi-lo com palavras e atitudes. Somos desafiados a viver o que falamos e a obedecer ao Senhor. A obediência de um coração arrependido e sincero traz paz e vitória em todas as áreas da vida.

 

I. O que o Evangelho diz?

            A parábola dos dois filhos é direcionada aos escribas e fariseus que ouviam a Palavra de Deus, aceitavam, mas não obedeciam.

            Jesus diz que um homem tinha dois filhos. “Chegando-se ao primeiro, disse: ‘Filho, vá hoje trabalhar na vinha.’ Ele respondeu: ‘Não quero ir.’ Mas depois, arrependido, foi” (28, 29).

            Este primeiro filho são os pecadores que rejeitaram a Palavra de Deus, mas depois, com arrependimento, voltam e fazem a vontade do Senhor.

            Na parábola, o pai se dirige ao outro filho e diz a mesma coisa. “Ele respondeu: Sim, senhor. Mas não foi” (30).

            O segundo filho são os religiosos que diziam sim a Deus, mas não praticavam a Palavra.

            Jesus então pergunta aos escribas e fariseus: “Qual dos dois fez a vontade do pai? Eles responderam: — O primeiro” (31).

            Então Jesus fala diretamente a eles, dizendo: “— Em verdade lhes digo que os publicanos e as prostitutas estão entrando no Reino de Deus antes de vocês”.

            Os pecadores, que sempre disseram não a Deus, estavam arrependidos, aceitando a Palavra do Senhor Jesus. Mas os religiosos não aceitaram as boas-novas do Evangelho, rejeitando as palavras de Jesus e de João Batista.

            Por isso, o Senhor Jesus conclui: “Porque João veio até vocês no caminho da justiça, e vocês não acreditaram nele; no entanto, os publicanos e as prostitutas acreditaram. Vocês, porém, mesmo vendo isso, não se arrependeram depois para acreditar nele” (32, 33).

            O arrependimento foi a chave descoberta pelos pecadores e abandonada pelos religiosos.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·  O Evangelho me ensina a acolher a Palavra de Deus e a vivê-la.

·  O caminho do arrependimento nos faz viver o melhor de Deus nesta vida.

·  Tenho que aceitar e viver a Palavra de Deus.

·  Não basta dizer sim para Deus e viver um “não” em todas as áreas da vida. Isso é viver negando na prática a fé que professa na adoração.

·  Pecador arrependido é aquele que no passado falou “não” para o Pai, mas se arrependeu e hoje faz a Sua vontade.

·  O Evangelho me ensina que o caminho da bênção passa pelo verdadeiro arrependimento, que me leva a praticar e a viver a Palavra de Deus.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor, desejo viver o Teu Evangelho em arrependimento e santidade. Que minha vida seja sempre sim à Tua soberana vontade. Ajuda-me a viver o Teu Evangelho em todas as áreas da minha vida. Preciso da Tua ajuda e acolhida. Por Jesus, nosso Senhor, na unidade do Espírito Santo, um só Deus contigo. Agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: O Arrependimento me leva a viver o melhor de Deus.

 

Versículo para guardar no coração: “Porque João veio até vocês no caminho da justiça, e vocês não acreditaram nele; no entanto, os publicanos e as prostitutas acreditaram. Vocês, porém, mesmo vendo isso, não se arrependeram depois para acreditar nele”. (Mateus 21.32).

Evangelho do 25º Domingo Comum - Ano A - Os Trabalhadores da Vinha do Senhor - Mateus 20.1-16

                                                          

                                        25º Domingo Comum

Os Trabalhadores da Vinha do Senhor

Mateus 20.1-16

 

 

Você se alegra em trabalhar na Igreja do Senhor?

Você começou a trabalhar na obra do Senhor quando?

O que você faz na vinha do Senhor?

 

25º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos convida a trabalhar na vinha do Senhor. Não importa quando fomos chamados, o Senhor estará nos abençoando e nos recompensando. É uma graça de Deus poder trabalhar na obra de Jesus. Que venhamos a valorizar tudo que é feito na Casa de Deus e em Sua missão no mundo.

 

I. O que o Evangelho diz?

         O Evangelho apresenta a parábola dos trabalhadores na vinha. O Senhor Jesus ensina aos apóstolos sobre a bondade de Deus para com os gentios que seriam inseridos no Reino de Deus, muito tempo depois do povo hebreu. Seriam os últimos a entrar na aliança de Deus com Abraão, mas receberiam o mesmo salário; ou seja, a salvação para a vida eterna.

         Na parábola, um homem, dono de terras, sai de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha, e contrata os trabalhadores com o pagamento de um denário por dia.

         Às nove horas da manhã, contrata novos trabalhadores que estavam na praça. Depois faz a mesma coisa às 12h e às 15h.

         Por fim, saindo por volta de 17h, encontra outros que estavam desocupados e lhes pergunta: “Por que vocês ficaram desocupados o dia todo?” Eles responderam: “Porque ninguém nos contratou.” Então ele lhes disse: “Vão vocês também trabalhar na vinha” (vv. 6-7).

         Na hora de acertar o salário do dia, pagou a cada trabalhador, começando com os que entraram na vinha às 17h. Cada um recebeu 1 denário.

         O Evangelho diz que “Ao chegarem os primeiros, pensaram que receberiam mais; porém também estes receberam um denário cada um. Mas, tendo-o recebido, começaram a murmurar contra o dono das terras, dizendo: ‘Estes últimos trabalharam apenas uma hora, mas você os igualou a nós, que suportamos a fadiga e o calor do dia’” (vv. 10-12).

         O dono da vinha responde a estes que estavam se sentindo injustiçados (vv. 13-15): “Amigo, não estou sendo injusto com você. Você não combinou comigo trabalhar por um denário? Pegue o que é seu e saia daqui. Pois quero dar a este último tanto quanto dei a você. Será que não me é lícito fazer o que quero com o que é meu? Ou você ficou com inveja porque eu sou bom?”

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         Pela misericórdia do Senhor somos trabalhadores na vinha do Reino de Deus.

·         Precisamos valorizar a graça de poder trabalhar no Reino.

·         Não devemos nos sentir diminuídos porque fomos chamados tarde para a obra do Senhor.

·         Todos nós receberemos a graça da salvação. Este é o grande salário de se trabalhar na vinha.

·         Não podemos nos sentir superiores por estarmos mais tempo na vinha. Deus é bom para com todos.

·         Quem está mais tempo na vinha desfrutou de maior comunhão com o Senhor e com a Sua obra.

·         O Evangelho me ensina a ter um coração misericordioso como o do Pai. Os últimos nunca serão tratados como últimos. Abençoado é quem valoriza a vinha, mesmo que chegue tarde para a salvação.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor, obrigado por trabalhar na vinha do Reino. Damos graças pela Sua bondade que nos chamou e nos escolheu para o trabalho. Confiamos em Sua misericórdia e desejamos ser acolhedores dos novos trabalhadores que entrarão na vinha. Dá-nos um coração generoso, acolhedor e santo. Por Jesus, nosso Senhor, na unidade do Espírito Santo, um só Deus agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Não importa a hora que entramos na vinha. Somos acolhidos e amados. É um privilégio trabalhar na obra do Senhor.

 

Versículo para guardar no coração: “Assim, os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos” (Mateus 20.16

Evangelho do 24º Domingo Comum - Ano A - A Espiritualidade do Perdão - Mateus 18.21-35

 

24º Domingo Comum

A Espiritualidade do Perdão

Mateus 18.21-35

 

O que é perdoar?

O que acontece quando não perdoamos quem implora o nosso perdão?

Por que o perdão é um ato espiritual?

 

24º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho fala do perdão. Se não consigo perdoar o meu irmão, também não serei perdoado pelo Pai. Preciso aprender a liberar o perdão para desfrutar de uma plena comunhão com Deus. Nosso coração precisa ser perdoador. Que o Senhor nos auxilie neste processo de cura interior.

 

I. O que o Evangelho diz?

            O Evangelho de hoje tem início com a pergunta de Pedro (v. 21): “— Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe? Até sete vezes?”

            Pedro coloca limites para o perdão. Mas o Senhor demonstra que, no relacionamento interpessoal, o salvo precisa ter os limites do perdão infinitamente alargados (v. 22): “Jesus respondeu: — Não digo a você que perdoe até sete vezes, mas até setenta vezes sete”.

            Para explicar o valor espiritual do perdão, o Senhor conta uma parábola. Sempre nas parábolas, o Senhor diz que o Reino dos Céus é semelhante... Ou seja, o princípio da parábola e dos ensinamentos são os valores do Reino dos Céus, e não os valores do mundo.

            Na parábola, um servo devia 10 mil talentos — um valor impagável para um servo. Por não poder pagar, ele, a mulher, os filhos e tudo o que possuíam seriam vendidos. Era a forma de pagar a dívida.

            O servo implorou paciência e misericórdia (v. 26): “Tenha paciência comigo, e pagarei tudo ao senhor.” O senhor teve compaixão e perdoou toda a dívida.

            Contudo, ao sair, encontrou um amigo que lhe devia 100 denários (100 dias de trabalho) e cobrou com violência a dívida (v. 28): “Agarrando-o, começou a sufocá-lo, dizendo: Pague-me o que você me deve”.

            O amigo pediu paciência e misericórdia com as mesmas palavras que o homem havia dirigido ao seu senhor (v. 29): “Tenha paciência comigo, e pagarei tudo a você”.

            Diferente do que o seu senhor fez, ele não quis perdoar e o lançou na prisão até que saldasse a dívida.

            Quando o seu senhor soube o que ele tinha feito ao amigo (conservo), chamou-o e disse (vv. 32-33): “Servo malvado, eu lhe perdoei aquela dívida toda porque você me implorou. Será que você também não devia ter compaixão do seu conservo, assim como eu tive compaixão de você?”

            Desta forma, o servo acabou preso até que pagasse toda a dívida.

            O Senhor Jesus conclui dizendo (v. 35): “Assim também o meu Pai, que está no céu, fará com vocês, se do íntimo não perdoarem cada um a seu irmão”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso estar sempre aberto para perdoar. Carregar mágoas no coração traz sofrimento e dores à alma.

·         A falta de perdão impede que o perdão de Deus alcance nossa vida.

·         Deus fará comigo o mesmo que eu fizer com o meu irmão. Esta é uma lei espiritual.

·         No discipulado relacional, precisamos estar sempre abertos para acolher o pecador e perdoar as ofensas.

·         O caminho para o perdão está no clamor pela compaixão e misericórdia do Senhor.

·         Nossas relações só serão possíveis com o perdão. O perdão é uma graça de Deus. Quem perdoa o seu próximo é perdoado por Deus; quem não perdoa jamais será perdoado pelo Senhor.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

       Senhor, obrigado pela graça e pelo perdão que recebemos por meio de Jesus. Ajuda-nos a caminhar em comunhão, estendendo a tua misericórdia a todos os que necessitam. Que a nossa atitude seja sempre de reconciliação e amor, refletindo o caráter do teu Filho. Permite-nos viver relações marcadas pela paz e pela compaixão. Por Cristo Jesus, teu único Filho, na unidade do Espírito Santo, um só Deus contigo, agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: O perdão é uma das principais características do discípulo que segue Jesus.

 

Versículo para guardar no coração: “Assim também o meu Pai, que está no céu, fará com vocês, se do íntimo não perdoarem cada um a seu irmão” (Mateus 18.35).