Evangelho do 31º Domingo Comum - Ano A

 

31º Domingo Comum

A Hipocrisia Religiosa

Mateus 23.1-12

 

O que é Hipocrisia?

O que seria uma hipocrisia religiosa?

 

31º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos desafia a sermos coerentes entre o que pregamos e o que vivemos. Nosso alvo deve ser imitar o Cristo. Ele é o Pai, o Mestre e o Guia. Aprendemos com Jesus que o maior entre nós será o servo de todos e quem se exaltar será humilhado; e quem se humilhar será exaltado. Que o Senhor transforme nossa vida segundo o Evangelho do Reino dos Céus.

 

I. O que o Evangelho diz?

O Senhor Jesus denuncia aos seus discípulos a hipocrisia dos escribas e fariseus. Eram os religiosos de Israel que pregavam a Lei de Moisés e não praticavam. Tinham uma vida incoerente com o discurso.

Jesus diz que (2) “na cadeira de Moisés se assentaram os escribas e os fariseus”. Cadeira de Moisés era a Sédia, a cadeira principal da Sinagoga onde as autoridades sentavam. Os fariseus e escribas gostavam deste lugar de destaque.

O Senhor diz seus discípulos deveriam observar o que eles diziam, mas não deviam imitar suas obras, porque “dizem e não fazem”. Eram hipócritas.

Chegaram a criar difíceis interpretações da Lei, mas eles mesmos não praticavam o que ensinavam (4): “Atam fardos pesados, difíceis de carregar, e os põem sobre os ombros dos outros, mas eles mesmos nem com o dedo querem movê-los”. 

As obras e os ritos eram apenas para serem vistos e elogiados pelos homens (5): “alargam os seus filactérios (Filactérios são faixas, com escritos da Lei, que os judeus enrolam no braço e prendem à fronte, ao fazer as orações) e alongam as franjas de suas capas (judeus usam uma espécie de camiseta, com quatro pontas, parecendo um poncho, chamado “Talit catan”, literalmente “pequena capa” com franjas penduradas). 

Usavam filactérios alargados e franjas alongadas para demonstrarem a todos que eram pessoas de oração. Jesus não é contra os filactérios e as franjas dos judeus, mas sim o destaque que os religiosos faziam por pura vaidade espiritual.

Também, com a mesma intenção, procuravam os primeiros lugares “nos banquetes e nas primeiras cadeiras das sinagogas”.

Faziam longas saudações nas praças para serem chamados de “mestre”.

Jesus proíbe seus discípulos serem chamados de “mestre”, pois todos eram irmãos e tinham apenas um Mestre.

Da mesma forma não poderiam chamar ninguém de Pai, como título espiritual, “porque só um é o Pai de vocês, aquele que está nos céus”. 

Nem deveriam desejar ser chamados de guias porque um só é o Guia, o Cristo. 

Cada discípulo deveria desejar apenas ser servo (11,12): “Mas o maior entre vocês será o servo de vocês. Quem se exaltar será humilhado; e quem se humilhar será exaltado”.

  

II. O que o Evangelho me diz?

·         Tenho que ter uma vida coerente entre o que creio e o que vivo.

·         Não adianta a performance externa da religião. O importante é um coração convertido ao Senhor.

·         Minha vida espiritual precisa ser refletida no comportamento correto, ético e justo diante do mundo.

·         Preciso ter Jesus como meu único Mestre, Pai espiritual e Guia. Ele é o meu único Senhor.

·         Meu grande objetivo é ser servo de todos, pois o maior será o servo, pois “quem se exaltar será humilhado; e quem se humilhar será exaltado”.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

      Senhor. Transforma minha vida em instrumento do Teu Reino. Que eu seja servo e exemplo de humildade e santidade. Que minha vida espiritual não seja apenas a aparência externa, mas um coração verdadeiramente convertido e quebrantado. Desejo progredir na espiritualidade de servo de Cristo. Por seu Filho amado Jesus, na Unidade do Espírito Santo, um só Deus agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Tenho que desejar ser um servo integro e fiel. Que a hipocrisia não encontre lugar em meu coração.

 

Versículo para guardar no coração: “Mas o maior entre vocês será o servo de vocês. Quem se exaltar será humilhado; e quem se humilhar será exaltado” (Mateus 23.11,12).

Evangelho do 30º Domingo Comum - Ano A

 30º Domingo Comum

O Maior Mandamento do Discipulado

Mateus 22.34-40

 

É mais fácil amar a Deus ou amar o próximo?

Porque quem ama cumpre todos os Mandamentos?

Porque toda Lei e os profetas dependem do Mandamento do Amor?

 

30º Domingo Comum – Ano A: O Senhor nos desafia a viver o carisma principal do Evangelho: Amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como a nós mesmos. Este é o desafio para vivermos integralmente toda a Lei e os profetas. Nossa missão como Comunidade da Fé é viver estes dois princípios em todas as áreas de nossa vida. Este é o caminho de santidade.    

 

I. O que o Evangelho diz?

Os fariseus se reúnem para conseguir calar o Senhor Jesus. Eles sabiam que Jesus havia silenciado os saduceus, por isso se reuniram em conselho. 

Escolheram o fariseu mais preparado: um profissional da Lei, um jurista, um intérprete da Lei.

Como existem 613 mandamentos ou 613 mitzvot na Torá (Torá ou Pentateuco são os cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levitico, Números e Deuteronômio), o interprete da Lei, para colocar Jesus em prova pergunta (36): “Mestre, qual é o grande mandamento na Lei”?

O Senhor cita dois que estão em Deuteronômio 6.5 e Levítico 19.18.

Jesus diz que o “grande e primeiro mandamento” é: “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.”  (Deuteronômio 6.5). Demonstrando que é impossível manifestar qualquer tipo de amor verdadeiro sem este primeiro e grande mandamento. Ninguém consegue amar o próximo sem primeiro amar o Senhor.

O Senhor ensina que o segundo é semelhante a este por que caminha no mesmo trilho do amor: “Ame o seu próximo como você ama a si mesmo” (Levítico 19.18). 

Se a pessoa viver este dois mandamentos conseguirá praticar todos os 613; pois os outros são baseados no relacionamento a Deus e ao próximo.

Por isso o Senhor Jesus conclui (40): “Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas”.

  

II. O que o Evangelho me diz?

·         A meta da minha vida precisa ser o amor.

·         Preciso de Jesus em meu coração para conseguir amar a Deus com todo o coração, de toda a alma e de todo o meu entendimento.

·         Amar a Deus é o caminho que me leva a amar o meu próximo. Este é o grande e primeiro mandamento.

·         Amar o próximo é a consequência natural de amar a Deus.

·         Preciso amar o próximo como eu amo a mim mesmo.

·         Tenho amor, zelo e cuidado pela minha vida e preciso estender este amor ao meu próximo.

·         Com a pratica do amor conseguirei viver todos os mandamentos do Senhor.

·         O amor é o único caminho de santidade que funciona.

·         Minha relação com a Igreja é motivada pelo meu amor a Deus e minha relação com as pessoas é motivada pelo amor ao próximo. Este é o principio espiritual do discipulado relacional.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor. Preciso da graça do amor de Deus em minha vida. Com Jesus conseguirei viver o principio do amor e no amor conseguirei praticar e viver todos os Teus Mandamentos. Ajuda-me a amar a Deus com todo coração, alma e entendimento. Ajuda-me a amar o próximo com a mim mesmo. Por Jesus Cristo, nosso Senhor, na unidade do Espírito Santo. Um só Deus agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Sou chamado para caminhar no amor. Não existe outro caminho de santidade.

 

Versículo para guardar no coração: “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.”  Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: “Ame o seu próximo como você ama a si mesmo.” (Mateus 22.37,38,39). 

Evangelho do 29º Domingo Comum - Deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. - Mateus 22.15-21.

 

29º Domingo Comum

Deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.

Mateus 22.15-21

 

Você já foi enganado por palavras?

Por que as pessoas são mais fiéis com as coisas do mundo e negligentes com as coisas e Deus?

 

29º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos desafia a dar a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. Precisamos ser zelosos em nossa vida civil e comunitária, mas precisamos também ser zelosos com as coisas de Deus. Não adianta ser um bom cumpridor de compromissos nas coisas do mundo e faltar nas coisas de Deus. Precisamos ser justos e fiéis a Deus assim como somos com as nossas coisas pessoais.  

 

I. O que o Evangelho diz?

Jesus está em Jerusalém em sua última semana antes da morte e da ressurreição.

Os fariseus se organizam e planejam como “surpreenderiam Jesus em alguma palavra”. Desejavam desmoralizar Jesus no que diz respeito as Lei de Moisés e Nação Judaica.

Por isso, “enviaram-lhe discípulos, juntamente com os herodianos”. Herodianos eram judeus políticos que apoiavam Herodes e sua família nos projetos de poder.

Os discípulos dos fariseus e dos herodianos chegam bajulando o Senhor Jesus. Pretendem enganar com boas palavras para depois o conduzir ao erro.

Eles dizem: “— Mestre, sabemos que o senhor é verdadeiro e que ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade, sem se importar com a opinião dos outros, porque não olha para a aparência das pessoas”.

Observe que falam a verdade sobre Jesus, mas com o coração cheio de maldades. Usam palavras para ocultar a armadilha. 

            Eles perguntam: “é lícito pagar imposto a César ou não”?

            Se o Senhor falasse simplesmente que deveriam pagar o imposto a César, eles o acusariam de traidor da nação judaica e apoiador de publicanos. Se o Senhor fosse contra, eles então o levariam a Pilatos acusando-o de sonegador e subversivo do poder romano.

Mas Jesus, percebendo a maldade deles, respondeu: — Hipócritas, por que vocês estão me pondo à prova? 

Jesus sabia que naquela simples pergunta estava a maldade do coração.

Por isso, com sabedoria, o Senhor resolve o problema.

Ele pede (19): “Mostrem-me a moeda do imposto”. Trouxeram-lhe um denário. E Jesus lhes perguntou: — De quem é esta figura e esta inscrição? Eles responderam: — De César.

As moedas romanas vinham com a face do imperador e a inscrição romana fundidas nelas, logo, elas pertenciam ao Imperador e ao Império.  Por isso o Senhor deixa claro: “— Deem, pois, a César o que é de César  e a Deus o que é de Deus”.

Deveriam entregar ao Império o que lhe pertencia e entregar a Deus suas vidas que estavam religiosamente perdidas.

O que o Senhor deixa claro é que eles não estavam honrando ao Senhor. Acumulavam maldades em seus corações e se afastavam de Deus.  

II. O que o Evangelho me diz?

·         Precisamos ter sabedoria diante do mundo que sempre está procurando envergonhar a nossa fé.

·         Não podemos seguir as bajulações do mundo. Precisamos ter cuidado com as palavras que ouvimos e as intenções por trás das palavras.

·         O Senhor usou de sabedoria para responder aos discípulos dos fariseus e dos herodianos. Precisamos de sabedoria para enfrentar as oposições do inferno diariamente.

·         Devemos ser zelosos para dar a César o que é de César. Temos compromissos civis e precisamos ser fiéis aos mesmos.

·         Não podemos deixar de entregar o que é de Deus. Nossa vida, nosso tempo, nossos dízimos e nossas ofertas. Muitas vezes somos zelosos nos compromissos civis, contudo, negligentes no compromisso com as coisas de Deus.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor. Dá-nos sabedoria diante das oposições que surgem contra a nossa fé. Que possamos ser fiéis aos compromissos sociais e aos compromissos com o Teu Reino. Que saibamos o que significa dar a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. Que não sejamos negligentes com as coisas do seu Reino. Ajude-nos Senhor. Por Jesus Cristo, Teu Filho amado, na Unidade do Espírito Santo. Um só Deus agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Meu testemunho consiste em ser fiel a Deus e aos compromissos assumidos.

 

Versículo para guardar no coração: “Deem, pois, a César o que é de César  e a Deus o que é de Deus” (Mateus 22.21).

28º Domingo Comum - Ano A - O Banquete do Rei - Mateus 22.1-14

 

28º Domingo Comum

O Banquete do Rei

Mateus 22.1-14

 

Você gosta de festa de casamento, aniversário, etc?

Você já rejeitou um convite para uma festa?

Por que e como você rejeitou?

 

28º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos convida a valorizar a Salvação pela Graça. A graça não excluiu a necessidade de Santidade. Mesmo na presença de Deus pela graça, precisamos caminhar em santidade para conservarmos nossa salvação eterna.  Pela graça entramos na festa das Bodas do Cordeiro e a Santidade é a garantia da nossa permanência.

 

I. O que o Evangelho diz?

Esta parábola do Senhor Jesus foi dirigida aos líderes religiosos de Jerusalém na Semana Santa. Foi dirigida especialmente para o povo judeu que não aproveitou a oportunidade de receber Jesus.

Jesus diz que o Reino dos Céus é semelhante a um rei que preparou uma festa de casamento para seu filho (2).

Os primeiros convidados apenas recusam ir à festa (3). Os outros, mesmo sabendo do banquete (“Digam aos convidados: Eis que já preparei o meu banquete; os meus bois e animais da engorda já foram abatidos, e tudo está pronto...”), não se importam, e outros até maltratam e matam os servos do rei (5).

Esta parábola faz referência a morte dos profetas que convidaram o povo de Israel ao arrependimento e a comunhão com Deus, mas foram ignorados, perseguidos e mortos.

Jesus diz que (7): “O rei ficou furioso e, enviando as suas tropas, exterminou aqueles assassinos e incendiou a cidade deles”. É uma referência direta a destruição de Jerusalém que aconteceria no ano 70 dC, quando muitos judeus foram exterminados e a cidade totalmente queimada e destruída pelo general romano Tito.  

            Como os convidados recusaram, a porta da graça foi aberta para acolher todos os gentios (os não-judeus). Observe o que o Rei diz a seus servos (8,9): “A festa está pronta, mas os convidados não eram dignos. Vão, pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidem para o banquete todos os que vocês encontrarem”.  

            Assim a graça de Deus alcançou a todos (10): “E, saindo aqueles servos pelas estradas, reuniram todos os que encontraram, maus e bons; e a sala do banquete ficou cheia de convidados”.

            Contudo a parábola deixa claro que a graça de Deus não exclui a santidade. O convite foi para todos, mas todos precisam se portar decentemente em santidade para honrar o convite que receberam e permanecer na festa. Por isso na parábola, o homem que não trazia vestes nupciais foi amarrado e lançado fora, nas trevas, onde há choro e ranger de dentes (11-13).

            Hoje a graça de Deus chama a todos, mas só serão escolhidos os santificados pela graça. Jesus diz (14): “Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos”.

 

II. O que o Evangelho me diz?

·         O Reino de Deus é um banquete que precisamos valorizar. Os primeiros convidados, infelizmente, recusaram o convite do rei.

·         Temos a opção de recusar ou aceitar o convite para o banquete do Senhor. Isso se chama livre arbítrio.

·         Aqueles que recusam o convite do Senhor sofrerão consequências. Isso é inevitável para os que se fecham a graça de Deus.

·         A salvação é pela graça, contudo preciso viver em santidade. Não há salvação sem santidade de vida.

·         Valorizo o convite do Reino de Deus aceitando-o e vivendo conforme os desígnios de Deus. A santidade me fará permanecer na festa das Bodas do Cordeiro.

·         Não posso descuidar da minha vida espiritual. Preciso estar sempre com vestes dignas das Bodas do Cordeiro.

 

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

 

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor. Obrigado pelo convide em participar do seu banque celestial. Ensina-me a viver em santidade valorizando o Reino de Deus em minha vida. Que eu possa seguir em santidade e auxiliar meus irmãos e irmãs a continuarem dizendo sim aos convites do Senhor. Preciso todos os dias da graça santificadora. Por Jesus Cristo nosso Senhor, na comunhão com o Espírito Santo e com o Pai, um só Deus agora e sempre. Amém.

 

Frase da Semana: Preciso aceitar o convite da graça e valorizar a graça vivendo em santidade.

 

Versículo para guardar no coração: “Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos” (Mateus 22.14).