23º Domingo Comum - Ano A

23º Domingo Comum

A reconciliação do Pecador

Mateus 18.15-20

Como ajudar uma irmã que vacilou na fé?

Você se considera um bom conselheiro?

Como proceder quando um irmão peca contra nós?

23º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos admoesta a confrontar no amor o irmão que peca, sempre visando à restauração. A igreja, em unidade, tem o poder de concordar e ligar na terra e no céu. Que possamos viver em unidade para restaurar as vidas que necessitam da palavra de reconciliação.

I. O que o Evangelho diz?

O Evangelho de hoje é um manual sobre reconciliação. A comunidade de discípulos era formada de irmãos e irmãs que, por serem limitados, erravam e feriam-se mutuamente.

Por isso o Senhor ensina o caminho do confronto pessoal que leva a reconciliação em amor.

Jesus diz: (15) “Se o seu irmão pecar contra você, vá e repreenda-o em particular. Se ele ouvir, você ganhou o seu irmão”. A repreensão precisa ser em particular. Um confronto em amor. Se ele aceitar, a graça cobrirá todo mal com o perdão. Lembre que ele havia cometido um pecado “contra você”. Não era para divulgar o pecado. Não era para fazer maledicência. Mas para confrontar em particular.  

Caso o irmão decida não se arrepender, deve haver a presença de duas ou três testemunhas (16). O confronto em amor deverá ser acompanhado pelas testemunhas para fortalecer a graça da reconciliação.  

Contudo, se o irmão desejar permanecer no pecado, o assunto deve ser “exposto à igreja”. A Igreja aqui pode ser entendida como a assembleia ou até mesmo as autoridades da igreja (como John Wesley entendia). É uma nova tentativa de reconciliação em amor.

Mas se ele “se recusar a ouvir também a igreja, considere-o como gentio e publicano”.

Se o teu irmão pecou a ponto de se tornar um “gentio e publicano”, entenda que precisa ser alcançado pelo Evangelho da Salvação novamente. Lembre-se que Jesus veio para os “gentios e publicanos” e não somente para o Israel da promessa.

Jesus deu a igreja, e não somente a Pedro, a graça e o poder para ligar e desligar. Aqui o Evangelho revela o poder espiritual que ocorre quando alguém é desligado da igreja. Não é algo que pode ser desprezado. É gravíssimo.  

Jesus diz (18): “Em verdade lhes digo que tudo o que ligarem  na terra terá sido ligado nos céus, e tudo o que desligarem na terra terá sido desligado nos céus”. 

Este poder de unidade espiritual da igreja está relacionado a exclusão da pessoa que não deseja o caminho do amor e do arrependimento, como também o poder da oração em concordância.

Jesus diz (19,20): “Em verdade também lhes digo que, se dois de vocês, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que vierem a pedir, isso lhes será concedido por meu Pai, que está nos céus. 20Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles”.

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso aprender a trabalhar na reconciliação. Não posso divulgar os erros dos meus irmãos, mas devo confrontá-los em amor.

·         Preciso vencer a maledicência em minha vida.

·         O processo de reconciliação ensinado por Jesus precisa ser praticado em minha vida. Não posso “queimar” etapas.

·         Antes de qualquer situação de exclusão, tenho que fazer várias tentativas de reconciliação.

·         Preciso ficar atento para o poder que Deus deu a igreja de ligar e desligar no mundo físico e espiritual. Isso é muito grave.

·         O Evangelho me ensina o poder da unidade e da concordância na oração tanto para o trabalho de reconciliação quando para a vida de intercessor.  

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor meu Pai. Ajuda-me a viver o Evangelho da reconciliação. Que eu tenha a graça para seguir todos os passos ensinados pelo Senhor Jesus sem cair na cilada da maledicência. Que minha vida seja para trazer os perdidos para o caminho do arrependimento. Que eu tema Deus e repeite a Igreja que tem as chaves para ligar e desligar. Ajuda-me a valorizar o poder da unidade na vida de oração. Desejo crescer na graça e no entendimento de Tua palavra. Por seu Filho Jesus Cristo, na Unidade do Espírito Santo, um único Deus contigo. Amém.

Frase da Semana: Preciso aprender a perdoar e a reconciliar os irmãos desviados na fé.

Versículo para guardar no coração: “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles” (Mateus 18.20). 

22º Domingo Comum - Ano A

22º Domingo Comum

O Caminho da Cruz

Mateus 16.21-27

Existe Evangelho sem renúncia e sem cruz?

O diabo tenta nos levar por um caminho sem cruz?

O que seria uma evangelho sem cruz?

22º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho de Jesus é acompanhado pela cruz. Hoje ouvimos o Senhor a nos chamar dizendo: “Se alguém  quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”. Que possamos aceitar a missão e carregar a cruz com alegria e perseverança.

I. O que o Evangelho diz?

Logo após a maravilhosa narrativa da confissão de Pedro afirmando que o Senhor Jesus era o Cristo, o Filho do Deus vivo (Mt 16.16), o Senhor começou a demonstrar que (21) “era necessário que ele fosse para Jerusalém, sofresse muitas coisas nas mãos dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, fosse morto e, no terceiro dia, ressuscitasse”. Ele começou preparar seus discípulos para os dias de sua Paixão e Ressurreição.  

Contudo, o mesmo Pedro que havia recebido a revelação do Pai para afirmar que Jesus era o Cristo, agora, por um movimento humano, dá lugar ao diabo e começa a repreender Jesus dizendo (22): “— Que Deus não permita, Senhor! Isso de modo nenhum irá lhe acontecer”.

Nas palavras de Pedro não há agressão. Ele afirma categoricamente que o sofrimento, a rejeição e a morte não seriam permitidos por Deus.

Contudo, o Senhor Jesus percebe a ação do inimigo, e (23) “voltando-se, disse a Pedro: — Saia da minha frente, Satanás!  Você é para mim uma pedra de tropeço, porque não leva em consideração as coisas de Deus, e sim as dos homens”.

Pedro que ouviu que sobre a pedra iria ser edificada a igreja, agora escuta que era uma pedra de tropeço: “disse a Pedro”.

O apóstolo estava sendo usado por Satanás logo após ser usado por Deus. Não vigiou e o inimigo aproveitou a ocasião.

Jesus então esclarece aos discípulos que não existe Evangelho sem renúncia, cruz e seguimento (24): “— Se alguém  quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”. 

Só salvará a vida quem estiver disposto a perdê-la por Jesus (25): “Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá; e quem perder a vida por minha causa, esse a achará”. 

Não adianta ganhar o mundo inteiro e perder a alma. Ninguém pode pagar pela salvação de sua alma. Jesus diz (26): “De que adiantará uma pessoa ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará uma pessoa em troca de sua alma”? 

Renúncia, cruz, seguimento e a perda da vida pelo Senhor são as obras que indicam a nossa salvação. O Evangelho deixa claro dizendo (27): “Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um conforme as suas obras”.

II. O que o Evangelho me diz?

·         Por mais firme que eu esteja, preciso vigiar para não dar lugar ao diabo.

·         O Evangelho exige renúncia, cruz e seguimento.

·         Preciso estar disposto em perder a vida por Jesus. Somente assim irei achar a verdadeira vida.

·         Preciso definir se desejo ganhar o mundo inteiro ou ganhar a minha salvação.

·         O Evangelho me ensina a valorizar as coisas eternas. Preciso me calar quando não entendo e esperar no Espírito Santo para falar e reagir. Falar por impulso pode me levar a cometer os erros que Pedro cometeu.  

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor meu Pai. Ajuda-me a negar a mim mesmo, tomar a minha cruz e te seguir. Necessito ter sabedoria para falar e para calar. Quero aprender a perder a vida pela causa de Jesus. Sei que não vale a pena ganhar o mundo inteiro e perder a alma. Conserva a minha salvação pela graça e permita-me que viva como verdadeiro discípulo até o fim a minha vida terrena. Por Seu Filho Jesus Cristo, na Unidade do Espírito Santo, um único Deus contigo. Amém.

Frase da Semana: Não existe Evangelho sem cruz e renúncia. Não existe Evangelho fácil.

Versículo para guardar no coração: “— Se alguém  quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me” (Mateus 16.24).

21º Domingo Comum - Ano A

21º Domingo Comum

A Confissão de Pedro

Mateus 16.13-20

Quem é o Senhor Jesus para você?

Você tem falado de Jesus para as outras pessoas?

Como você aproveita a oportunidade?

21º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos leva a contemplar a confissão de Pedro. — O Senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo. Que nossa fé esteja firmada e edificada nesta santa Palavra. Jesus é o Messias que veio para nos salvar e libertar.

I. O que o Evangelho diz?

O Senhor Jesus levou os discípulos para um retiro espiritual em uma das nascentes do Rio Jordão. No extremo Norte de Israel, entre Líbano e Síria, se encontra a atual cidade de Banias, antiga Cesareia de Filipe, lugar do famoso templo ao deus grego Pan.

Nesta linda região bucólica, Jesus os leva para revelar, pelo Espírito Santo sua verdadeira identidade de messias. É a primeira vez que o messianismo do Senhor é claramente exposto. A palavra messias significa ungido.  O judaísmo espera o ungido de Deus que virá salvar Israel. A palavra “Cristo”, no grego, é sinônimo para a palavra “Messias” no hebraico.

O Senhor pergunta: “Quem os outros dizem que é o Filho do Homem”? O título Filho do Homem é utilizado por Jesus para ser referir ao seu ministério. Este título está presente em Daniel e também já era uma designação messiânica na antiguidade.  

Eles declaram (14): “— Uns dizem que é João Batista; outros dizem que é Elias; e outros dizem que é Jeremias ou um dos profetas”. Observe que nenhum deles teve a coragem para afirmar que Ele era o Messias. O povo o via como um grande profeta, mas nunca como o messias.   

Diante da resposta dos apóstolos, o Senhor pergunta: “— E vocês, quem dizem que eu sou”?

Pedro, inspirado pelo Espírito Santo, é o primeiro a afirmar que Jesus era, de fato, o Messias (Cristo) tão esperado e amado pelos Judeus. Pedro responde (16): “— O Senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo”.

Esta reposta deve ter dado muita alegria aos demais apóstolos. O Senhor afirma que Pedro teve a revelação do Pai e que sobre esta afirmação de fé iria edificar a Igreja e as portas do inferno nunca iriam prevalecer. No final, Pedro recebeu autoridade espiritual para ligar e desligar (17-19).

Jesus diz: “— Bem-aventurado é você, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que revelaram isso a você, mas meu Pai, que está nos céus. 18Também eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. 19Eu lhe darei as chaves do Reino dos Céus; o que você ligar na terra terá sido ligado nos céus; e o que você desligar na terra terá sido desligado nos céus”.

Como ainda não era o momento para declarar seu messianismo, o Senhor ordenou aos discípulos que “não dissessem a ninguém que ele era o Cristo” (20).

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso ter momentos de retiros espirituais com Cristo para aprender os mistérios do Evangelho.

·         O que o povo diz sobre Jesus não é a verdade, ainda que seja honroso e honesto.

·         Não importa o que o mundo diz sobre Jesus, importa o que eu digo. Quem é Jesus para mim definirá minha vida espiritual.

·         “Jesus é o Cristo filho de Deus”. A fé da igreja está sobre esta rocha declarada por Pedro.

·         Louvado seja Deus que escolheu Pedro para fazer esta maravilhosa declaração. Pedro recebeu as bênçãos das chaves espirituais. Agora todos nós, pela fé, temos as chaves da oração para ligar e desligar.

·         Existem revelações de Deus que não devem ser divulgadas. Não revele teus sonhos para as pessoas que não podem sonhar como você. Somente no momento de Deus os apóstolos puderam declarar que Jesus era o Messias. Preciso aprender que para tudo tem um tempo e um propósito determinado por Deus.

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor meu Pai. Obrigado por ter usado Pedro para trazer esta maravilhosa revelação sobre a pessoa do Senhor Jesus. Que eu possa confessar a fé diante de todos os homens. Que eu seja um canal para ligar as bênçãos do céu sobre a terra. Que minha vida seja uma porta para que todos encontrem o caminho da graça. Louvo a Deus porque a igreja é forte e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Por Seu Filho Jesus Cristo, na Unidade do Espírito Santo, um único Deus contigo. Amém.

Frase da Semana: “Preciso confessar a minha fé em Jesus diante de todos os homens”.

Versículo para guardar no coração: “— O Senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16.16).

20º Domingo Comum - Ano A

20º Domingo Comum

A Fé da Mulher Cananéia

Mateus 15.21-28

Qual o tamanho da sua fé?

Você tem uma fé perseverante?

20º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos leva a ter a fé da Cananeia que mesmo diante de todos os impedimentos, perseverou em buscar a sua bênção na pessoa de Jesus. A Fé verdadeira é aquela que persevera sempre.

I. O que o Evangelho diz?

            O Evangelho nos leva para uma região gentílica. O Senhor Jesus, desejando ensinar sobre fé, conduz seus discípulos para a região de Tiro e Sidom. Saiu do território do povo judeu por um motivo pedagógico.

Uma mulher Cananéia ouviu falar do poder de Jesus e aproveitou para suplicar a libertação de sua filha. Ela sabia que o Senhor era o messias dos judeus a ponto de utilizar do título “Filho de Davi” para se dirigir a Jesus. Com respeito ela grita (22): “Senhor, Filho de Davi, tenha compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente endemoniada”.

 Para demonstrar a fé da mulher aos apóstolos, o Senhor não lhe respondeu palavra alguma. Contudo ela continuou no exercício da fé.

O pedido dos apóstolos é sem compaixão, até por que se tratava de uma cananéia; gentia. Eles sugerem: “— Mande-a embora, pois vem gritando atrás de nós”. Observe que não pedem o milagre, mas simplesmente desejam se livrar da mulher gentia.  

A reposta de Jesus a mulher é dentro do que os apóstolos estavam pensando. Para os apóstolos o messias somente viria para as ovelhas perdidas de Israel. Por isso que o Senhor, seguindo a lógica dos discípulos, diz a mulher: (24) “Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel”. 

A fé persistente da mulher a faz chegar mais perto e adorar Jesus dizendo: “— Senhor, me ajude”!

No mesmo propósito de ensinar os discípulos sobre a fé e o messias que não era exclusivo a Israel, Jesus responde a mulher com mais dureza (26): “— Não é correto pegar o pão dos filhos e jogá-lo aos cachorrinhos”.

A mulher Cananeia dá a Jesus a reposta que Ele desejava que os discípulos ouvissem (27): “— É verdade, Senhor, pois os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos”.

            A fé dela não via obstáculos e o Senhor Jesus sabia disso. Ela estava apenas disposta a ver sua filha curada e livre dos demônios.  Por isso o Senhor exclama (28): “— Mulher, que grande fé você tem! Que seja feito como você quer”.

            Desde aquele momento, a filha dela ficou curada, e os discípulos aprenderam que os gentios, pela fé, tem acesso as bênçãos do Deus de Abraão.

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso aprender a ser perseverante na fé como a mulher Cananeia.

·         Não posso ter preconceito religioso. Preciso falar do amor de Cristo para todos.

·         A verdadeira fé não encontra barreiras. Ela é persistente.

·         O Evangelho me provoca a persistir crendo e confiando, mesmo diante das negativas da vida.

·         Assim como Jesus provou a fé da mulher, preciso passar pelas provas de Deus e avançar na confiança e na total dependência Dele.

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor meu Pai. Desejo ter a fé da mulher Cananeia que perseverou mesmo diante das oposições e dificuldades. Que eu seja corajoso para buscar em ti as bênçãos do céu. Que eu seja misericordioso para abrir as portas da graça para todos que necessitam de uma Palavra de Fé. Que eu aprenda a ter fé até mesmo nas migalhas que caem de sua mesa. Por Seu Filho Jesus Cristo, na Unidade do Espírito Santo, um único Deus contigo. Amém.

Frase da Semana: A fé verdadeira é perseverante.

Versículo para guardar no coração: “— Mulher, que grande fé você tem! Que seja feito como você quer” (Mateus 15.28).  

19º Domingo Comum - Ano A

19º Domingo Comum

A Tempestade

Mateus 14.22-33

Qual a pior tempestade na vida que você já passou?

Como você foi ajudado por Deus?

19º Domingo Comum – Ano A: Neste Evangelho o Senhor Jesus vem sobre as águas, nas noites escuras da nossa alma e nos levanta do medo e da incredulidade nos fazendo voltar ao barco da missão. Ele caminha conosco e vem ao nosso encontro, em meio as nossas tempestades trazer a paz e a serenidade.

I. O que o Evangelho diz?

            O Senhor Jesus, logo após a multiplicação dos pães, manda seus discípulos atravessarem o lago de barco enquanto Ele ficou se despendido das multidões (22).

            Na realidade, o Senhor desejava também ter um momento a sós com o Pai sem a presença dos discípulos. Por isso Ele subiu para o monte a fim de orar sozinho (23). O Evangelho diz que “Ao cair da tarde, lá estava ele, só”.

            Os discípulos, no barco, estavam enfrentando problemas. A embarcação já havia chegado ao meio do lago e estava sendo açoitado pelas ondas e o vento era contrário.  

            Jesus fica em oração sozinho no monte até a madrugada. Depois (25) “foi até onde eles estavam; andando sobre o mar”.

            Os discípulos o viram andar sobre o mar e, pensando que fosse um fantasma, gritaram de medo (26).  

Jesus imediatamente lhes diz: “— Coragem! Sou eu. Não tenham medo”! Neste momento Pedro apresenta sua primeira dúvida. Ele desafia (28): “— Se é o Senhor mesmo, mande que eu vá até aí, andando sobre as águas”.

Ele não acredita nas palavras do Senhor e ao mesmo tempo tem uma atitude ousada. Como Jesus o chama, ele simplesmente desce do barco e vai andando em direção ao Senhor.

 Neste instante ele apresenta sua segunda dúvida. O Evangelho diz (30): “Reparando, porém, na força do vento, teve medo; e, começando a afundar, gritou: — Salve-me, Senhor”!

Jesus estende a mão, o socorre e o repreende pelos dois momentos de dúvida: “— Homem de pequena fé, por que você duvidou”?

Quando Jesus subiu ao barco, o vento cessou e todos os apóstolos o adoraram dizendo “— Verdadeiramente o Senhor é o Filho de Deus”!

II. O que o Evangelho me diz?

·         Assim como o Senhor Jesus, preciso também ter momentos de solidão aos pés do Pai. Assim a minha vida particular de oração será refletida em minha missão.

·         Os discípulos não viram o Senhor Jesus. Mas o Senhor os viu. É importante saber que o Senhor está nos vendo e virá ao nosso socorro mesmo quando não o vemos.

·         Meu medo pode fazer com que eu não consiga enxergar a bênção, assim como os apóstolos não conseguiram enxergar o Senhor Jesus.

·         Preciso acreditar nas Palavras do Senhor.  Muitas vezes minha ousadia pode estar baseada na incredulidade.

·         Não posso reparar nas forças do vento. Preciso continuar olhando nas mãos do Senhor.

·         A confiança e a coragem me farão aceitar Jesus como o Filho de Deus.

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor meu Pai. Muitas vezes a incredulidade toma conta da nossa vida. A fé é transformada em medo e nos afundamos nas ondas do cotidiano. Ajuda-nos a andar sobre as águas. Que o impossível seja realizado com a nossa fé e com a Sua ajuda. Sem o Senhor não conseguimos vencer as tempestades da Vida. Por Jesus nosso Senhor, na unidade com o Espírito Santo. Amém.

Frase da Semana: Somente a fé me fará enfrentar as tempestades da vida.

Versículo para guardar no coração: “Homem de pequena fé, por que você duvidou”? (Mateus 14.30).

18º - Domingo Comum - Ano A

18º Domingo Comum

A Primeira Multiplicação de Pães e Peixes

Mt 14.13-21

Você já provou da providencia divina?

Você é fiel a Deus apesar da crise?

Como demonstrar gratidão diante da providencia divina?

18º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos ensina a entregar nossas vidas, nosso pão e nosso peixe nas mãos da providencia divina. Devemos confiar e descansar em suas mãos. A fé e o milagre começam com o que temos. O que colocamos nas mãos do Senhor gera milagres e bênçãos, para nós e para a sociedade.

I. O que o Evangelho diz?

            O Evangelho fala da ação do Senhor em se afastar um pouco para descansar e também para fugir da tentativa humana e política de transformá-lo em messias. Ele era o messias, mas não segundo as expectativas políticas da época. O v.13 diz: “Jesus, ouvindo isto, retirou-se dali num barco para um lugar deserto, à parte”.

Contudo, as multidões não desistiam de receber as bênçãos das curas e milagres. Como o Mar da Galiléia é um lago, as pessoas, sem barco, simplesmente foram para a outra margem onde Jesus estava andando a pé. O Evangelho diz que vieram multidões de várias cidades seguindo-o por terra. A Palavra diz que (14) “Ao desembarcar, Jesus viu uma grande multidão, compadeceu-se dela e curou os seus enfermos”. O Senhor era movido pela compaixão.

Os discípulos, ao cair da tarde, manifestaram uma preocupação real. Eles dizem (15): “— Este lugar é deserto, e já é tarde. Mande as multidões embora, para que, indo pelas aldeias, comprem para si o que comer”.

Vemos que as multidões poderiam comprar pão, contudo estavam em um lugar deserto. Observamos também a necessidade que os apóstolos tinham de ficar sós e descansar um pouco. Era viável e necessário o conselho dos apóstolos.

 Contudo, o Senhor movido de compaixão, deseja manifestar um milagre para aumentar a fé dos apóstolos, sinalizar o seu messianismo e abençoar as pessoas.

Antes do milagre, porém, o Senhor os desafia dizendo (16): “— Não precisam ir embora; deem vocês mesmos de comer a eles”.

Eles precisaram sentir a impossibilidade e agir pela fé com o que tinham nas mãos. “Eles responderam: — Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes. Então Jesus disse: — Tragam esses pães e peixes aqui para mim” (17,18).

Pela fé e obediência colocaram a multidão assentada sobre a relva. “O Senhor Jesus, pegando os cinco pães e os dois peixes, erguendo os olhos para o céu, os abençoou. Depois, tendo partido os pães, deu-os aos discípulos, e estes deram às multidões” (19,20).

O Senhor fez o milagre e contou com a parceria dos discípulos na distribuição. Pelas mãos dos discípulos as pessoas foram abençoadas. O Evangelho diz que “Todos comeram e se fartaram, e ainda recolheram doze cestos cheios dos pedaços que sobraram. E os que comeram eram cerca de cinco mil homens, além de mulheres e crianças” (21,22). Eram 12 apóstolos e ficaram com 12 cestas de pães ao invés de apenas 5 que tinham anteriormente. Abençoaram e foram abundantemente abençoados.  

II. O que o Evangelho me diz?

·         O Senhor Jesus é movido pela compaixão. Todo o meu trabalho na Igreja deve ser movido pelo amor a Deus e pela compaixão para com o próximo.

·         Somos desafiados a suprir a necessidade do mundo. Sempre as necessidades serão maiores do que nossa capacidade.

·         Nossos poucos recursos precisam ser entregues nas mãos do Senhor. Somente Ele produz milagres.

·         Não posso temer em ser fiel. Minha fidelidade entregando o que tenho irá suprir todas as minhas expectativas.

·         Antes do milagre o Senhor olha para o céu e abençoa. Este é um principio para uma vida de milagres.

·         Sou parceiro no Reino de Deus. O Senhor abençoará as multidões através de minha vida.

·         Os cinco pães e dois peixinhos se transformaram em milagres abundantes. Sobraram 12 cestos cheios. Assim Deus fará em minha vida, inclusive nos dízimos e ofertas. Não posso temer.   

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

            Senhor. Confio em sua graça e misericórdia. Ensina-me a confiar e a dar passos de fé. Submeto em Tuas mãos tudo que tenho. Dê-me coragem para alimentar as multidões com os meus dois peixinhos e cinco pães. Consagro-me totalmente a ti para que possa ser instrumento para abençoar o próximo. Por amor de Cristo Jesus, na unidade com o Espírito Santo, um só Deus agora e sempre. Amém.

Frase da Semana: Preciso ter fé para entregar o que tenho nas mãos do Senhor.

Versículo para guardar no coração: “Não precisam ir embora; deem vocês mesmos de comer a eles” (Mateus 14.16).

17º Domingo Comum - Ano A

17º Domingo Comum

Parábolas do Reino dos Céus

Mateus 13.44-52

O que é uma fábula?

Qual a semelhança entre a fábula e a parábola?

Porque Jesus utilizava de parábolas?

17º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos aponta o Reino dos Céus. O Senhor Jesus constrói várias histórias para nos levar a entender e a valorizar o Reino dos Céus. Que esta seja a nossa meta e o esforço da nossa vida. Precisamos viver para o Reino de Deus. 

I. O que o Evangelho diz?

O Senhor Jesus teve doze alunos. Seu objetivo pedagógico era prepará-los para viver o espírito do Reino dos Céus. Em breve eles continuariam a missão e precisariam dar continuidade ao projeto instaurado pelo Senhor Jesus.

No Evangelho de hoje o Senhor ministra quatro parábolas sobre o Reino dos Céus.

A primeira é a parábola do tesouro escondido. Jesus diz que o (44): “Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, que um homem achou e escondeu. Então, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo”. Seu ensinamento era que o reino dos Céus é um tesouro que vale tudo na vida. Pelo tesouro escondido, o homem “vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo”. A lição é que, ou a pessoa investe toda a vida no Reino dos Céus, ou nunca irá adquiri-lo.

A segunda parábola é a da Pérola. Jesus diz que (45,46) “o Reino dos Céus é também semelhante a um homem que negocia e procura boas pérolas. Quando encontrou uma pérola de grande valor, ele foi, vendeu tudo o que tinha e comprou a pérola”. A lição desta parábola reforça o sentido da primeira. O negociante sabe o valor das pérolas e encontra uma que vale tudo o que tem. Assim é o reino dos Céus; ele vale tudo que temos. Quem sabe avaliar, entende o grande valor da Pérola.

A quarta é a parábola da rede. Jesus diz que (47-50): “o Reino dos Céus é ainda semelhante a uma rede que foi lançada ao mar e apanhou peixes de toda espécie. E, quando já estava cheia, os pescadores a arrastaram para a praia e, assentados, escolheram os bons para os cestos e jogaram fora os ruins. Assim será no fim dos tempos: os anjos sairão, separarão os maus dentre os justos e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes”. O Senhor ensina que o Reino dos Céus é lançado para todos. Contudo, no fim dos tempos haverá uma separação entre justos e maus. A salvação não alcançará a todos, pois nem todos desejam mudar de vida.  

A quinta parábola é sobre as Coisas novas e velhas. Após ensinar as parábolas sobre o Reino dos Céus, o Senhor Jesus pergunta se entenderam. Eles respondem que sim. Então o Senhor conclui dizendo (52): “Por isso, todo escriba instruído no Reino dos Céus é semelhante a um pai de família que tira do seu depósito coisas novas e coisas velhas”.

Os discípulos precisariam discernir a diferença das coisas, mas também entender e valorizar as coisas antigas e estarem abertos para as coisas novas. Uma referencia ao Antigo e Novo Testamento que estavam vivendo.

II. O que o Evangelho me diz?

·         O Evangelho me provoca a valorizar o Reino dos Céus.

·         Tenho discernimento de que o Reino dos Céus vale tudo? Desejo perder tudo para alcançar o Reino dos Céus? Este é o meu investimento prioritário na vida?

·         O Reino dos Céus apanha várias espécies de peixes. Que tipo de cristão eu tenho sido e que tipo de cristão eu desejo ser?

·         Tenho sabedoria para retirar do meu tesouro coisas novas e velhas? Tenho valorizado o novo de Deus sem desprezar o seu mover no passado?

·         O Evangelho fala sobre o Reino dos Céus. Preciso ter discernimento para valoriza-lo e viver uma vida piedosa e justa confiando na graça do Senhor.

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor. Muito obrigado pelo Reino dos Céus. Desejo valorizar o Seu Reino e viver para Tua glória. Ensina-me a usar os meus melhores dias para trabalhar em seu projeto. Desejo ser a pessoa que ama e agrada o seu coração. Que minha caminhada seja santa aproveitando cada momento para te glorificar em minha vida e testemunho. Por Jesus Cristo, nosso Senhor, na Unidade com o Espírito Santo. Amém.

Frase da Semana: O Reino dos Céus precisa significar tudo para mim. Ele é o meu tesouro e a minha pérola de maior valor.

Versículo para guardar no coração: “Por isso, todo escriba instruído no Reino dos Céus é semelhante a um pai de família que tira do seu depósito coisas novas e coisas velhas” (Mateus 13.52).

16º Domingo Comum - Ano A

16º Domingo Comum

O Joio e o Trigo

Mateus 13.24-30, 36-43

Qual a diferença entre trigo e Joio?

Como devemos conviver com o joio?

16º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos exorta a reconhecermos que no mundo existem o trigo e o joio. A graça nos fez trigos para o Reino de Deus. As escolhas erradas do mundo e o diabo semeiam o joio para ser queimado e destruído no juízo de Deus. Precisamos perseverar-nos como trigos do Senhor. Não devemos nos abater nem nos condicionar pelos joios do mundo.  

I. O que o Evangelho diz?

Na parábola de Mateus 13.24-30, 36-43 Jesus diz que o reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. Mas o seu inimigo veio à noite e semeou o joio no meio do trigo e retirou-se. A erva cresceu e produziu fruto, e apareceu também o joio. 

Os servos perguntam ao senhor: Não semeaste boa semente no teu campo? Donde vem, pois, o joio? 

O dono da plantação sabe que foi o inimigo; mas não autoriza arrancar o joio para que, ao separar o joio, não arranquem também com ele o trigo. 

Ele diz (30): “Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro”.

Joio tem o nome científico de Lolium temulentum.

É Conhecida pelos nomes comuns de joio ou cizânia. É uma planta anual, de talo rígido, que cresce até 1 metro de altura, com inflorescências em espiga e grão de cor violácea.

É muito parecida com o trigo e é considerada uma erva daninha desse cultivo. A semelhança entre essas duas plantas é tão grande que em algumas regiões costuma-se denominar o joio como "falso trigo". Contudo após maduro o joio é fácil identificar e arrancar, diferenciando assim o trigo do joio.

Como o joio cresce nas mesmas regiões em que é cultivado o trigo, ele tem uma importante vantagem competitiva. A semelhança é tão grande que apenas pode ser distinguido com facilidade após a formação da espiga.

O problema do joio é que frequentemente é infectado por um fungo  produtor de toxinas com efeitos graves sobre os humanos. Em diversas línguas europeias a planta tem nomes que rementem para a embriaguez, como é o caso da língua francesa na qual o joio é designado por ivraie (do latim ebriacus, ébrio).  Também chamado de temulentus, latim para "bêbado".

Secretamente o Senhor Jesus explica a parábola aos seus discípulos. Ele diz que “o que semeia a boa semente é o Filho do Homem; o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno. O inimigo que o semeou é o diabo; a ceifa é a consumação do século, e os ceifeiros são os anjos”. 

Assim como o joio é colhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século. Os ímpios serão lançados na fornalha acesa; e os justos resplandecerão como o sol, no reino de Deus.  

II. O que o Evangelho me diz?

·         Preciso entender que o mundo tem joio e tem trigo.

·         Somente no final dos séculos haverá a separação.

·         Não posso perder minha identidade de justo. Preciso ser trigo nas mãos do Senhor.

·         O Evangelho afirma a minha identidade e me remete a uma vida de prudência e espera. Haverá um tempo quando o Senhor irá separar a semente do inimigo e trará paz e descanso para aqueles que viveram na justiça do Reino de Deus.

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor. Pela graça sou trigo em suas mãos. Fui semeado pela sua maravilhosa graça. Que minha identidade seja fortalecida em ti. Que eu não venha perder minha identidade, mas possa viver na pratica da justiça e da bondade. Desejo ser trigo em todas as minhas intenções e práticas. Por Jesus Cristo, seu Filho amado, na Unidade do Espírito Santo. Um só Deus agora e sempre. Amém.

Frase da Semana: Viverei alegre como trigo do Senhor. O Joio não influenciará minha vida.

Versículo para guardar no coração: “Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro” (Mateus 13.30).

15º Domingo Comum - Ano A

15º Domingo Comum

A Parábola do Semeador

Mateus 13.1-23

Você já semeou alguma semente?

A semente cresceu ou morreu?

O que determina o sucesso de uma semente?

15º Domingo Comum – Ano A: O Evangelho nos convida a ser terra boa para acolher a semente da Palavra de Deus.  Que os pássaros, os espinhos e as pedras não encontrem lugar em nosso coração. Que a Palavra em nós possa crescer e multiplicar nas vidas que serão alcançadas pelo Evangelho da graça.

I. O que o Evangelho diz?

No Evangelho de hoje o Senhor conta a parábola na beira do Mar da Galiléia para todos (grandes multidões – v.2), mas somente explica em particular para seus discípulos.

Logo após contar a parábola do semeador, em casa, os discípulos o perguntam por que Ele falava por parábolas. Jesus responde: 11 Porque a vós outros é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido.  13 Por isso, lhes falo por parábolas; porque, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem, nem entendem. 

Por isso os discípulos eram bem-aventurados, por conhecer os mistérios do Reino que, mesmo os profetas, não conheceram: 16 Bem-aventurados, porém, os vossos olhos, porque veem; e os vossos ouvidos, porque ouvem. 17 Pois em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram. 

            Na parábola existem quatro terras diferentes onde a semente cai. A terra significa os corações das pessoas que recebiam a Palavra.

A semente que Caiu na beira do Caminho: A parábola: 4E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, e, vindo as aves, a comeram.  A explicação: 19A todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho. 

A semente que Caiu em solo rochoso: A parábola: 5 Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra. 6Saindo, porém, o sol, a queimou; e, porque não tinha raiz, secou-se.  A explicação: 20 O que foi semeado em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e a recebe logo, com alegria; 21mas não tem raiz em si mesmo, sendo, antes, de pouca duração; em lhe chegando a angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza. 

A semente que Caiu entre os espinhos: A parábola: 7Outra caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e a sufocaram. A explicação: 22O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera. 

A semente que Caiu em terra boa: A parábola: 8 Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto: a cem, a sessenta e a trinta por um. A explicação: 23Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.

Desta forma, Jesus estava ensinando seus discípulos a perseverarem em ser terra boa que recebe a Palavra de Deus e prospera na missão.

II. O que o Evangelho me diz?

·         O Evangelho me diz que devo identificar que terra tem sido o meu coração. Meu coração é a beira do caminho, o solo rochoso, a terra com espinhos ou a terra boa?

·         Preciso também decidir que terra desejo ser.

·         Devo clamar pela misericórdia de Deus por mudança da terra do meu coração.

·         Preciso ser terra boa.

·         O Evangelho me desafia a avaliar a própria terra do meu coração.

III. Qual o compromisso que assumirei?

Depois deste estudo, qual o compromisso que assumirei com Deus?

Onde posso melhorar?

IV. O que digo a Deus depois da meditação neste Evangelho?

Senhor. Que meu coração seja a terra boa. Desejo ouvir sua Palavra e compreender para que possa frutificar e produzir a cem, sessenta e a trinta por um. Mude minha vida e produza em mim um coração saudável que acolha com a perseverança sua Palavra em mim semeada. Por Jesus Cristo, nosso Senhor, na Unidade do Espírito Santo, um só Deus agora e sempre. Amém.

Frase da Semana: Vou vigiar meu coração para que seja sempre terra boa.

Versículo para guardar no coração: Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um (Mateus 13.23).